建業是南京在東吳時期的名稱，是三國時期東吳的都城，當時中國南方的經濟、文化、政治、軍事中心。下面三國網小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
東漢建安十六年(211年)，孫權將治所從京口遷往秣陵(今南京)。東漢建安十七年(212年)，在金陵邑故址石頭山築城，名為石頭城，作為駐軍和屯糧之所，並改秣陵為建業，寓意「建立帝王之大業」(另一說為「建功立業」之意)。
東漢建安十五年(210年)劉備去拜訪孫權，經過秣陵時再次力勸孫權定都與此。孫權正式把自己的權力中心遷到秣陵，並改名建業，由此揭開了南京歷史的新篇章，東吳也成為第一個在南京建都的政權。當時的東吳是中國最叱吒風雲的一方豪強，勢力範圍遍及今天的中國南方地區。東吳大帝孫權開創的一代霸業成為中國歷史不可抹去的濃濃一筆，而南京則是他留下的最大遺產。
佈局
孫權定都南京後，為了鞏固城防的需要，在秦淮河的入江口修建了石頭城。南京「石頭城」的別名由此而來。早期的建業城並沒有城牆，僅有竹籬笆，後來夯土築牆，而城門也還是用竹籬編成。遺址在今南京玄武湖南岸。文獻記載「建業都城週二十里十九步」(《建實錄》卷2)。
當時雖然物質材料比較匱乏，但是整個城市的規劃井然有序。建業城分宮城和都城兩重，無外郭。宮城在都城的中間偏北，約占總面積的1/4。其核心為太初宮，南宮、苑城和西苑分別為宮殿、花園和衛隊駐地。宮城的南門為宣陽門(位置大概在今天的南京市中心新街口)，出宣陽門向南至朱雀門，大約是5里，這段路就是「苑路」，也就是皇帝的專用通道。
兩邊有水溝排水，再兩邊就是一般人員通行的道路。在這條大道兩旁是中央官署和部隊營房。朱雀門外就是秦淮河，河兩岸就是居民區和商業區了。整個都城「週二十里一十九步」，規劃得井井有條。後來的六朝基本上都是延續了這樣的城市佈局。
歷史文化
東吳黃龍元年(229年)，孫權稱帝，定都建業。南京和曹魏洛陽、蜀漢成都鼎足而立。作為一國首都的建業，不僅在政治、軍事上成為當時中國的一個重要的中心，在文化也是絢麗多彩，綻放出艷麗的奇芭。
東吳赤烏十年(247年)，孫權為印度僧人康僧會修建了「建初寺」。建初寺是江南地區最早的佛教寺廟，它的建立成為佛教在中國南方興起的標誌性事件。在康僧會的努力下，佛教逐步在南方流行開來。
在自然科學領域，南京孕育出許多傑出的人物。如著名的渾天論者王蕃。他不但寫出了在中國天文學發展史上有重要地位的《渾天說》一書，而且製作出了天文演示的儀器－－渾象。此外，他還計算出π等於1.555……而孫吳時期的太史令陳卓綜合了前人的研究，創建了包括「二百五十三官，一千五百六十五星」的全天恆星體系，為中國古代研究觀測星相提供了基礎，後人沿用了1000多年。
文學藝術方面，江南人更是顯出不同一般的早慧。《天發神讖碑》，筆意在篆隸之間，被康有為贊為「奇偉驚世」。吳聲歌曲乃是當時吳地百姓的民歌，後來發展稱為「吳歌」，後來又稱為南朝樂府的一部分，它以其清新自然的風格，委婉含蓄的手法，五言四句的格式，對後代五言絕句的形成產生了重要影響。
西晉的戰船鐵甲帶走了東吳的末代暴君，但東吳在南京的數十年經營卻開啟了一個城市的發展進程。南京由此踏上了中國歷史，在留下自己印記的同時改變著中國的歷史。