譙周為何會被稱為蜀中孔子大家都熟知嗎?接下來三國網小編給大家帶來相關的文章
三國時期的蜀國最先滅亡，不僅僅是因為蜀國的實力最弱，也是因為一個關鍵人物的出現，力勸劉禪投降，讓蜀國放棄了抵抗，投降了魏國，使得蜀中的老百姓免於生靈塗炭，這個人就是譙周。
譙周是益州本地人，巴西西充國人，所以要問對益州土地的愛，譙周比任何人都要深沉，畢竟是本地人，而劉備、諸葛亮、趙雲這些人可都是從其他地方入蜀的，而劉禪雖然是在益州長大的，但出生卻不在益州，所以譙周對益州的感情是其他人比不上的。
譙周的父親譙岍是當時著名的學者，精通河圖緯書，雖然譙岍很早就去世了，但是受到父親的熏陶，譙周非常喜歡讀書，並且堅持刻苦讀書，精研六經，頗曉天文，為蜀地大儒之一，門下有陳壽、羅憲等學生。沒錯，寫《三國誌》的陳壽就是譙周的徒弟。
到了劉備入主益州，成為了漢中王，算是在益州站穩了腳，而譙周也到了劉備的帳下工作，諸葛亮在當益州牧的時候，任命譙周勸學從事，也就是那種苦口婆心要大家讀書認字的，這個其實沒有什麼權力，但是卻有一個好名聲，畢竟勸大家讀書，是讓人上進，會獲得好評的，再加上他的學識，因為很多人稱呼他為蜀中孔子。
譙周這一生其實沒做什麼特別重大的事情，不過卻參與兩件大事情，一件是勸劉備登基為帝，當時曹丕逼迫漢獻帝劉協禪讓，建立了魏國，身在蜀地的老百姓都認為漢獻帝劉協已經死了，而劉備一直以漢朝皇室後代自稱，因此很多人都勸劉備稱帝，「議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍張裔、黃權、大司馬屬殷純、益州別駕從事趙莋、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周」。這些人以祥瑞、天文現象為契機，勸劉備稱帝。於是在221年四月，劉備於成都稱帝，建立蜀漢政權。
當然譙周肯定不是那個最有力量的，但是他參與了，表明他是贊同劉備在蜀地做皇帝的，畢竟劉備是非常仁慈的，不過讓人想不通的是，在鄧艾偷襲成功的時候，譙周又力勸劉禪投降。
當時姜維將鍾會十餘萬大軍擋在劍閣，鄧艾偷襲陰平到達成都，其實只有幾千人，當時朝臣有三種主張，一是投降吳國，二是到南中去，三是背城一戰，其實從當時的形式來看，蜀國還沒有到山窮水盡的地步，要知道，蜀國在四川，易守難攻，鍾會的大軍在劍閣無法前進，鄧艾只有幾千人，嚴格來說，蜀國還是有機會的，但是譙周卻力勸劉禪投降，劉禪也聽從了建議，這才讓蜀國走向了滅亡。
對於譙周的舉動，說奇怪也不奇怪，無論譙周做什麼都是為了蜀地的老百姓，譙周因為看到蜀漢經常對魏國用兵，百姓因此凋瘁，譙周因此與尚書令陳祗展開了激烈的辯論。退朝以後，譙周書寫《仇國論》，由此也可以看出譙周認為劉備稱帝和劉禪投降都是對蜀地老百姓有好處的，所以才做出了如此的舉動。