你真的瞭解貂蟬愛的人嗎?三國網小編給大家提供詳細的相關內容。
喜歡歷史的朋友都知道，貂蟬和西施、王昭君、楊玉環一起被稱為中國古代四大美女!很多人都不知道的是，沉魚落雁閉月羞花，這八個字四個詞語，其實和這四大美女是分別對應的!其中，沉魚是西施，落雁是王昭君，閉月是貂蟬，羞花是楊玉環!
西施的真愛是范蠡，王昭君的真愛無法考證，據推斷應該是大單于，楊玉環的真愛是唐玄宗李隆基，那麼貂蟬的真愛到底是誰呢?
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的收養歌女，長得國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於是在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂佈於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
董卓
呂布自董卓收貂蟬入府為姬以後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，冒充哭訴被董卓佔領之苦，呂布惱怒。這時候董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃脫，從此以後兩人相互猜疑，王允便說服呂布，剷除了董卓。
貂蟬和呂布
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》當中，進場的極少數數幾位女人中最為光榮奪目標女性形象。能夠如許說，恰是因為貂蟬的呈現，才有了王司徒巧施連環計的美談，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了暴虐無忌權傾臨時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長文治蓋世呂布的白門樓上的死亡。貂蟬抽像存在的意義就在於，在這個清一色漢子爭霸的天下裡，勝利地表現出了一個絕色女人的膽子與聰明，恰是這類不凡膽子的展現與高度聰明的應用，加快了漢末軍閥戰亂期間的停止，促成為了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的突起，從而使曾經搖搖欲墜的漢室山河得以繼承連續。
但是，自從呂布白門樓死亡以後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤影。是隨失敗的呂布同赴了地府?照樣被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑難從群雄爭霸開端一直到歸晉同一也沒有解開，是作者無意間疏忽了如許一個重要的人物，照樣出於某種斟酌無意識地避開不談?咱們無從考據。
小編不甘於就這麼讓一名使人仰慕的奇女子今後無跡可尋，因而參考翻閱了大批社會上傳播的稗官小說、別史說書，終究尋找到了有關貂蟬出身、終局的一點蛛絲馬跡，在此記載以下，權且是對大家好奇心的一種交代。
貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與著名將領關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。
貂蟬的結局，有很多種版本，在民間，對於美女貂蟬的結局存在著「慘死」和「善終」兩大系列。
貂蟬
「慘死」系列外面有三種分歧的版本，第一個版本是昆劇《斬貂》中描寫呂布在白門樓被曹操斬首，他的老婆貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽堅決不接受這位帶有污點的女人，恐其水性楊花、朝秦暮楚，惟有一死能力顧全其名節，因而乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬麗人於燈下。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中貂蟬向關羽痛訴心坎的委屈，並具體報告了本身發揮麗人計為漢室除奸的閱歷，以此贏患了關羽的傾慕與欽慕。然則關羽終極決定為中興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證實本身的政治貞操。第三個版本報告的是貂蟬在關羽的庇護下逃脫，落髮為尼，但曹操派人追捕。為了不使關羽等人難做，貂蟬決然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，跟著國家大義而去。
「善終」系列也同樣有三個版本。第一個版本是貂蟬終極落髮為尼，並以佚名的方法寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》，以此向眾人註解本身的政治貢 獻，最後在尼姑庵裡終其一生。第二個版本則是說關羽沒有迷戀女色，而是護送貂蟬回到其家鄉木耳村。貂蟬則是一生未嫁，終極被村夫建廟敬拜。第三個版本 稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都假寓，可是關羽卻沒有想到本身末了竟是兵敗身死，而不幸的貂蟬今後流落於蜀中，成為了一位村婦罷了。
貂嬋既然是古代四大美女之一，在男尊女卑的古代，她能有好的命運麼?她能做到的，就只是靠自己的美麗去拯救這個民族的命運，她到底愛不愛呂布，這只有她本人才清楚。一個弱女子，她沒有其他的選擇。
小編認為，貂蟬的內心也是看透了這個社會，看透了所有人，他們看上的只有自己的容貌這個軀殼，把自己當做政治籌碼，而不是真正打心眼裡愛一個人。
貂蟬
最後，給大家解開謎底，貂蟬真正愛的人，其實只有她自己。可以說呂布喜歡貂蟬，但是貂蟬不喜歡呂布，所以說，他們之間沒有愛情。貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史小說《三國演義》，與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。