核心提示：如果劉備最終統一天下，漢獻帝劉協「必死無疑」。從劉備性格來看，他打下來的天下，是不可能拱手交給漢獻帝劉協，歷史上沒有人會有這樣的覺悟。
一
《三國演義》歷來被人說成是「擁劉反曹」的，劉備也就成了理想明君的典範，既仁厚愛民，禮賢下士;又誠實忠義，貴義尚情。而魯迅先生對劉備的評價就沒有這麼客氣了——表面道德信義，實則假仁假義、殘酷無情、不思進取而又欺世盜名的偽君子。
二
劉備的這種藝術形象的成型，不僅有真實的社會歷史土壤，而且也是中國歷代文化的濃重沉澱的結果，鑄造了這個人物形象，樹立了仁君的典範。但是劉備畢竟只是一個封建軍閥，不可能反映那個時代的基本特徵。更何況他是一個由封建社會下層逐步擠進上層的政治家，他同樣與董卓、曹操一樣有政治野心，只是劉備掩藏得更深罷了!
三
劉備是一個自私自利的人全不為大局著想，又殘酷無情，無半點憐憫之心。在第十五回中，他借古人之言說出了自己的心聲：「兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續?」對待至親之人妻子兒女尚且如此，更何況他人呢?與其高祖劉邦可以不分伯仲啊!
四
劉備一聽說蔡瑁要設計害他，飛身上馬，不顧趙雲等三百將士的死活，看來他自家性命才是最重要的，其利害的取捨也可以窺見一斑了。為關、張復仇之事，好像義之極至，當東吳把所有的仇人都送來的時候，並再次表示要送還夫人，以求和好時，劉備仍然不聽，繼續堅持「削平江南，殺盡吳狗」，可見劉備名義上是為「義」字復仇，實際上是為消滅東吳而戰!
五
而其最殘忍和無情的是，劉備為了自己的霸業，動輒便拋妻棄子，而且飢餓的時候竟然食同宗之人妻子之肉，真令人髮指。「劉備到一家投宿，獵戶劉安欲尋野味供食，一時不能得，乃殺其妻以食之。劉備飽食了一頓之後，只是傷感而已，並沒有大驚失色，更沒有深疚自己，更沒有給別人以適當的安慰和補償，更別提囑而埋之了。 倒是曹操聞後，「乃令孫乾以金百兩往賜之」，曹操乃英雄也!
六
劉備出身於破產的貴族家庭，其上幾代早已屬社會下層，到他時已淪落為平民。自己聲稱對帝位是萬不可以動其心的，可最終他卻還是登上了寶位，仍不忘惺惺作態說：「備無才德，請擇有才德者受之。」幾番退讓，甚至還「勃然變色」，但也未見當時孔明他們「逼」他為帝的態度有多堅決，倒是他自己說出了心裡話——只是擔心別人議論，所以才被迫接受。與曹丕登位所費周折的意圖是何其的相似啊!
七
當時群雄競起的戰爭環境中，劉備攫取帝王的野心一點也不比別人差。在小時候便云「我為天子，當乘此車蓋」，看來他是自小「立志」啊，就憑這點他可以算是從小便處心積慮的想登上大統了。之所以沒有實現，只不過是限於當時他勢單力薄。而最能揭示劉備早有野心的是：他的兩個兒子，一個名封，一個名禪，合即為「封禪」(此有疑點，自行判斷)——天子祭天地之禮，這樣明確的政治野心及強烈的功利進取心，時時隱含著取而代之的圖謀。
八
如果劉備統一天下，漢獻帝劉協「必死無疑」，死有兩種，一種叫傀儡，如霍光與漢昭帝;一種叫死人，如朱元璋與韓林兒。從劉備性格來看，他打下來的天下，是不可能拱手交給漢獻帝劉協的，歷史上沒有人會有這樣的覺悟。所以，漢獻帝劉協的結局或是這樣——劉備的親信李嚴率領文武百官聯名上書，勸漢獻帝劉協把帝位讓給劉備。獻帝看形勢也知道，滿朝文武都是劉備的人，為了保住性命，漢獻帝劉協將皇位「禪讓」給劉備。不久，劉協暴死，享年54歲，謚曰孝獻皇帝。