劉備自詡中山靖王之後是真的嗎?宗譜早已不可考

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劉備自詡中山靖王之後是真的嗎?宗譜早已不可考

從血系或者宗族的角度而言,中山靖王劉勝是劉備最不靠譜的祖先。中山靖王,這位西漢的皇室貴族,有著強大的生殖能力,繁衍了上百子孫,在擴大家族空間的同時,也給後世的依草附木者提供了一個很大的假冒空間,劉備就是在這個模糊的空間裡,給自己找到一個定位,而這個定位決定了他一生的成就。

也可以說,中山靖王這個平庸的皇室貴族,他在歷史上的唯一作用,就是給劉備製造出身提供了一個最好、最近的可能性。

東漢和三國時代,其實也是一個拼爹的時代,想要登上歷史舞台,你必須有一個強勢的父輩系統,在父系統積累的基礎上,你才有可能進入操作歷史的空間。

諸如曹操,他的父親夏侯嵩從夏侯父系跳槽進入曹氏父系,因為後者具備強大的政治資源,曹操從此獲得一個強勢的父輩系統的支撐,在反董卓的戰爭中,能有巨大的財富投資於政治和軍事活動,從而成為北方的軍政集團之一。

袁紹集團則有天下人羨慕的強勢父系,袁紹的父親袁逢是朝廷大司馬,袁家四代三公,可以說是東漢末年父輩資源最豐富最堅固的集團。

孫氏集團也不用說,他們歷來是江東的大族,父輩孫堅已經鑄造了巨大的家族模型,子輩孫策、孫權沿著這條路繼續奮鬥就行。此外四川的劉璋莫不如此。

唯一不能從父係獲益的就是苦孩子劉備,他沒有強勢的父輩,他只是一個城市手工匠,可以說沒有強勢爸爸的劉備輸在起跑線上。在這種弱勢的情況下,劉備如何登上社會舞台,與那些有強勢爸爸的同輩人競爭?還是得拼爹。爹在哪裡?自己尋找,自己塑造。

講究門第的時代,其實就是講究父輩的年代,在這個領域裡,完全空白起家的劉備,不能拿空白來顯擺,因為當時的社會不吃這一套,英雄就是要問出身,就是要問你有沒有一個好爸爸。

劉備給自己找了一個好爸爸,這個爸爸就是漢王朝,因為漢王朝與他同姓。但漢王朝還只是一個大而泛的父系統,接著,要具體定位一個目標,那就是生殖能力旺盛的中山靖王。劉備在這裡找到了自己的父系統,從而讓自己成為這個家族的子系統。與其說,中山靖王被劉備塑造成祖先,還不如說是被塑造成父親,他們之間的關係被打造得極其直接。

這種找父親的構思,在劉備年少時就確定了,因此他指著住所東南角的大桑樹說,這是他當皇帝以後的傘蓋。對於黃羅傘蓋的虛擬,其實是對家世的虛擬,對於父親的虛擬。

父系確定了,劉備以後就沿著這個創意確定自己的人生路線,他是皇室貴族,到哪裡都把這位塑造的父親掛在嘴巴上。久而久之,他真把自己當成要申大義於天下的漢室之後,而別人也被他洗腦,真把他當成皇室,承認了他塑造的父系。這當中不排除強大的心理暗示作用,例如劉備本是平民出身,卻有著貴族的生活范兒,例如好狗馬,好美衣服,這都是一個織席匠不應該有的貴族范兒。

當漢獻帝劉協將劉備與中山靖王的關係最後確定下來時,劉備就不再是門第上的孤兒,一對政治上的父與子系統就這麼堅固地樹立了。劉備與富爸爸之間有沒有血緣關係無所謂,只要是在身份上政治上聯接上了,這個關係就成立了。

蜀漢集團能躋身於天下三強之一,跟劉備積極塑造一位貴族父親是很有關係的。一個集團要有合法而強勢的源頭,這個源頭不妨看成是父系力量,如果沒有,塑造虛構一個也行,只要有就好,不在乎它是天生的,還是後天培育的。

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