提到賢臣，十個有九個都能想起諸葛亮，這回畫風好像不一樣?感興趣的讀者和三國網小編一起來看看吧!
《晉書》：溫既負其才力，久懷異志，欲先立功河朔，還受九錫。既逢覆敗，名實頓減， 於是參軍郗超進廢立之計，溫乃廢帝而立簡文帝。詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入 殿，賜錢五千萬，絹二萬匹，布十萬匹。
東晉權臣桓溫想先立功、再受九錫，掌握廢立之事，廢司馬奕為東海王，立司馬昱為帝。甲仗百人入店，既是威儀也起保護作用。
諸葛亮配的上這份威儀，而他的安全也關係到蜀漢的安危。這是理所當然的保護，想想孫策。蜀漢的百姓並非都喜歡諸葛亮，連年征戰，戶籍微弱的益州支撐起來非常吃力，百姓面有菜色，他們要是對諸葛亮依然非常愛戴顯然不太現實。
諸葛亮和桓溫還有一點重大不同，他根本沒有想廢了劉禪。劉備還有其他兩個兒子。
如果說舉有反心的桓溫是想黑諸葛亮，那麼再舉一個桓溫的對手你怎麼說?
《晉書》：又詔沖及謝安並加侍中，以甲杖五十人入殿。
謝安，淝水之戰的主要功臣，阻擋桓溫謀反上位，謝安一直拖延桓溫的「九錫」榮譽直到桓溫死去。
桓沖是桓溫的弟弟，但是他沒有對權力過於執著，謝安眾望所歸的獲得大權。雖然桓氏家族極力反對，但是桓沖就是不聽。他和謝協同作戰，挫敗前秦的進攻，取得淝水之戰的勝利。謝安後來雖受到猜忌，但是歷史上對他的評價並不傾向於權臣謀反這一方向，把他定位為忠臣。
對於他們而言，甲仗更是一種榮譽。
諸葛亮的「甲仗」也應該作為一種榮譽而兼做保鏢，並非害怕劉禪把他弄死。雖然劉禪對諸葛亮頗有微詞，但還不至於到殺死他的地步，諸葛亮也曾嚴厲拒絕李嚴建議的受九錫的建議(但是這確實說明政都出於諸葛亮)，和桓溫則完全不同，和謝安到是可以類比。