睿智之君漢獻帝劉協的悲劇:沒有曹操也就沒有他

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睿智之君漢獻帝劉協的悲劇:沒有曹操也就沒有他

 核心提示:劉協處理與曹操的關係面臨著一個兩難困境。一方面,劉協的小朝廷全賴曹操的支持,全靠曹操大軍拓展疆土;但另一方面,曹操打下的江山卻不再姓劉了。作為能力出眾、又一心希望中興漢室的君主,劉協為什麼扮演了一個令人同情的末代皇帝的角色呢?宋元之際的史學家胡三省是這樣評價漢獻帝劉協的:漢獻帝劉協並不是一個昏庸無能之輩,之所以在他手裡終結東漢一朝,是因為他只不過是一空頭皇帝而已,「威權去已」。

劉協對曹操有著特殊的感情。

在即位之前,劉協或許聽說過曹操。年幼的他可能認為曹操只是家奴、大宦官曹騰的孫子。而這個孫子,也還是曹騰收養乞丐曹嵩為兒子後,曹嵩再生下來的。曹操這樣的出身,很被世人看不起。貴為陳留王的劉協也不例外。之後,劉協莫名其妙地被大軍閥董卓扶持為皇帝,開始了傀儡生涯。關中大亂之時,曹操在關東地區大展拳腳,鎮壓了青州三十萬黃巾起義,被朝廷封為刺史、鎮東將軍。詔書是劉協簽署的。當時的劉協對曹操的印象可能有所改觀。

劉協雖說是傀儡,但並不是那種昏庸無能的君主。他不同於白癡皇帝晉惠帝,也不同於樂不思蜀的蜀漢後主劉禪。在備受壓抑拘束的生活中,劉協身上不時閃耀出才幹的火花。

十常侍之亂的時候,劉協和少帝劉辯逃出宮外,正倉皇間,迎面遇上董卓率領的三千隴西鐵騎奔騰而來。小皇帝劉辯見到這樣的情形,嚇得渾身哆哆嗦嗦,雙腿戰慄,口不能言。小皇帝劉辨手下的內侍太監和一眾文官也都沒人敢出口大氣,只怕稍有閃失,便惹來殺身之禍。

此時,劉協挺身而出,問董卓:「你是來劫駕,還是來救駕?」董卓見是一個小孩,不由一愣道:「當然是來救駕!」劉協高聲道:「既然是來救駕,為何見了聖上不跪!」遂朝少帝劉辯指了指說:「這就是當今天子,你還不下跪!」當時的劉協才九歲。能以稚齡之年面對這麼大的陣仗而毫不慌亂,實屬膽識過人。

據說,董卓正是因為這次經歷,對劉協印象深刻,日後扶持他為新皇帝的。

公元194年,天大旱。長安城內谷一斛值錢30萬,人相食。獻帝令侍御史侯汶開倉濟民,餓死者如舊。獻帝懷疑侯汶作弊,於是親自檢驗,用米、豆各5升於殿熬粥,竟有兩大盆之多,和平時大不相同,輕而易舉地弄清了侯汶的假公濟私。結果是侯汶被當眾杖責五十,很多饑民得到了及時賑濟。

顯然,魏國君臣也承認劉協的聰明睿智。在《謚法》中,「獻」的解釋是「聰明睿智曰獻」。而劉協死後的謚號就是「漢獻帝劉協」。

公元196年,劉協逃離戰亂連綿的關中地區,來到已是一片廢墟的舊都洛陽。在洛陽的幾個月裡,漢王朝的宮廷只能在城西殘留的、原大太監趙忠那座勉強有四壁的、破落院子裡臨時辦公。大臣數十人,其中尚書郎以下的大臣必須自己去城外採摘野菜充飢。他們與饑民、亂兵一樣,你爭我奪。體弱的人就再也沒有回來。但是劉協非常喜歡這樣的生活。因為只有在殘破的洛陽,他才是真正的皇帝,可以獨立自主地發號施令。這樣的感覺是他夢寐以求的,儘管他的命令只在小小的洛陽城內部有效。

為此,劉協正式改年號為「建安」。

遺憾的是,曹操隨即率軍來到了洛陽。劉協正式見到曹操時,後者已經是飽經征戰,佔據中原腹地的大軍閥了。只有幾十個人、十幾條槍的劉協不敢再將曹操看作是那個宦官的孫子,而是「朝中重臣」了。

當時曹操的幕僚們對曹操說,主公應該迎接困居在洛陽的皇帝,拯救形勢危如累卵的朝廷。當然,也有人反對,說為什麼要搭理那個只能算作是洛陽縣令的倒霉小皇帝?曹操明智地決定,迎接皇帝,挾天子以令諸侯。一個「挾」字,決定了劉協後半生的命運。

劉協的朝廷跟隨曹操大軍遷都到了許昌。曹操集團以許昌為中心,不斷擴大勢力範圍。作為傑出的政治家、軍事家,曹操幾乎再造了一個漢朝。他擊垮了北方佔據冀、青、並、幽四州的袁紹,取下了盤踞東南方向淮南的袁術和割據東邊擁有徐州的呂布的頭顱,安撫了西方割據關中的韓遂、馬騰集團,招降了割據西南方向宛的張繡集團。外圈的遼東的公孫度、幽北的烏桓、河套長城沿線的匈奴都紛紛向曹操低頭,向劉協稱臣。

   毫不誇張地說,曹操幾乎是親手梳理了一遍中原大地,手把手塑造了一個新的王朝的雛形。在晚年,曹操曾下詔明志:「天下若無孤,不知幾人稱王,幾人稱帝?」的確,如果沒有曹操,不知道會有多少人在劉協生前南向稱帝,又有多少人會稱王一方。

在許昌的日子是劉協過得最安逸、最穩定的時期。他享受到了作為帝王的一切表面權威。隨著曹操大軍不斷取得勝利,劉協手中的大漢王朝似乎實現了「中興」。一個新的統一國家眼看就要從亂世的廢墟中崛起了。可這不是劉協想要的生活。

劉協也嘗試著掙脫「傀儡」的命運,但沒有成功。與曹操的其中一次交鋒就是名揚後世的「衣帶詔」事件。建安四年(199年),18歲的劉協任命岳父董承為車騎將軍,秘密寫下衣帶詔賜給董承,授意董承聯絡漢室大臣諸侯,聯合剷除曹操。官渡之戰前夕,董承聯絡西涼馬騰、左將軍劉備,動員自己掌握的軍隊在許昌宣稱受漢獻帝劉協「衣帶詔」,發動兵變。曹操毅然回兵*董承,平定劉備在徐州叛亂,再次派遣衛覬入關,穩定韓遂、馬騰集團。「除曹」行動尚未展開,與謀者董承、吳子蘭、種輯等人就被滅三族了。劉協還曾授意自己的另一位岳父伏完籌劃地下組織,再次遭到了失敗。為此,劉協付出了許多血的代價:他的岳父董承被滅了三族,董承之女董貴妃和腹中胎兒被一併誅殺;貴為皇后的伏氏及兩個皇子連同伏氏的家族也成了曹操刀下之鬼……

劉協處理與曹操的關係面臨著一個兩難困境。一方面,劉協的小朝廷全賴曹操的支持,全靠曹操大軍拓展疆土;但另一方面,曹操打下的江山卻不再姓劉了。作為能力出眾、又一心希望中興漢室的君主,劉協為什麼扮演了一個令人同情的末代皇帝的角色呢?宋元之際的史學家胡三省是這樣評價漢獻帝劉協的:漢獻帝劉協並不是一個昏庸無能之輩,之所以在他手裡終結東漢一朝,是因為他只不過是一空頭皇帝而已,「威權去已」。

隱隱約約間,一個曹姓王朝的身影開始出現。

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