華容道釋曹操那可是關公的得意之作，當時正值赤壁鏖戰之後，曹操丟盔棄甲，大敗而逃。這個「算命先生」諸葛亮早就料到曹操會走華容道逃命，於是便命關公在華容道攔截曹操，並立下了軍令狀。曹操果然從此處敗逃，關公放過曹操，成就了自己義氣深重的美名，不過不少史學家都認為這段歷史那都是假的，為什麼?仔細分析一下這件事，那真的漏洞百出。小編第一次讀這段故事是在《三國演義》，那當時心中那個不解，為啥關公就要放過這個大好的機會呢?這事是不是有點玄乎?
首先在故事中，太過於神化諸葛亮。魯迅先生說：狀諸葛偽似妖。諸葛亮就是因為能夜觀天象，覺察關公不忍心殺害曹操，讓人感到諸葛亮做人的不真誠，什麼事自己都先考慮好了，還特意給關公賣個人情，這麼好的事情會發生?這要是放在現代社會，哪個領導能容忍自己的部下，如此牛，如此放肆。
其二，無法對關公自圓其說。關公是個義氣深重人，同時更是蜀漢的大將，為了當時的一己之私，竟然私自放了對方的最高統帥，那他心裡是怎麼想的呢?一個如此忠心的人，會為了一點點私情放走敵人嗎?這顯然說不通啊。
這如果在現實生活中的戰場上，豈不是就是叛徒的典型代表啦，這一點與關公的性格有點不符合。
其三就是對於諸葛亮的認識。諸葛亮是一個執法如山的人物，後來對於馬謖的失街亭，就是依法從事，而今日關公是立了軍令狀的，卻並沒有處罰，這是明顯的因私廢公，將軍令法律當作兒戲，這樣的諸葛亮不是小編心中的神人啦。
總之，儘管小說為我們演繹了多姿多彩的歷史畫卷，塑造了許多鮮活的人物，可是仍然感覺到裡面的人物唯有瑕疵，所以如果更好地去品讀歷史人物，不妨去接近正史，這一段歷史的確還有很多值得仔細推敲的地方