諸葛亮對待馬謖 為何又用又殺又哭?

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三國趣話

諸葛亮對待馬謖 為何又用又殺又哭?

失空斬是京劇,說的是三場劇目,失街亭,空城計,斬馬謖。在這三場之中,主角都是諸葛亮。但在這三場故事中,諸葛孔明之「賊」,暴露無疑。他的所為,也基本上反映了非常多的管理者,在用人上的「賊」性——即未謀全局,因小失大。

第一場:失街亭。  

街亭對於諸葛北伐魏國是很重要的。諸葛這次北伐,時機選在魏國國君新喪,他是志在必得,且信心滿滿。

資料記載,街亭位於秦安縣城東北40公里的隴城鎮,距大地灣遺址8公里,是一處寬約6公里、長達十幾公里的開闊地帶,是關隴大地的咽喉之地,戰略地位十分重要,成為歷代兵家必爭之地。

諸葛氏起家於荊州。馬謖也是荊州人,其家族對諸葛關照有加。此次伐魏,既然勝算一定,且街亭易守難攻,同時馬謖又出來請命,諸葛亮順水推舟派個自己人去打先鋒,料是情理中事。

諸葛此舉,未必沒有私心。他欲加戰功於馬謖,壯大自己的核心隊伍,意圖明顯。

但諸葛亮也知道馬謖未必有此賢才,所以,他給自己的計劃上了一個雙保險——他遣本有帥才的王平為副將。王平跟隨諸葛多年,他能幹什麼、有多大本事,諸葛心知肚明。這次雖馬謖為頭領,但諸葛還是希望王平會在關鍵時候起到重要的托底作用。

現在回頭去看,諸葛亮用一員帥才去為一個不稱職的人托底,這樣的用人安排,看似周密,其實從一開始就注定了敗局。

果然,縱然有王平為副將,但攔不住馬謖不懂戰術戰略。他屯兵不當,妄圖背水一戰以勝敵。「依阻南山,不下拒城」,終被魏軍大將張郃所敗。

失街亭,基本是諸葛亮的小算盤失算。這種錯誤,不僅是用人上錯用了馬謖,更重要的是,在大戰面前打了小算盤,暴露了諸葛亮在用人謀事上的短板——如此聰明的一個管理者,因為一個小心思,忘了大局的關鍵。

此為諸葛之「賊」一。

第二場:空城計

魏軍迫來,諸葛怎麼辦?司馬懿大軍壓境之時,城中空空的諸葛只得冒險出招。他擺出空城,遣老兵扮成百姓掃街,自己則登樓撫琴,並邀司馬進城一敘。《空城計》中說,司馬懿再三揣度,料諸葛一生謹慎不會用險,此城當有埋伏,遂撤軍。諸葛在周圍又布下兩路埋伏,讓司馬懿更加深信城中本來就有詐,豈不知這兩路埋伏接到的諸葛命令是,只許擂鼓吶喊,不得追擊。三國版的囚徒困境中,諸葛亮用博弈論的勝算幾率戰勝司馬,保下一命。

空城計一出中,諸葛沒啥更高明辦法了。他空有亡命之勇,卻又有空城之憂,想必在城頭撫琴,他也是不得已做做瀟灑的樣子——劇中的那副瀟灑和淡定,乃是藝術家的演繹。真要是藝高人膽大,諸葛就不至於落到要擺空城退司馬了。

巧合的是,司馬懿此時或正樂得諸葛逃命。想那魏主重用他司馬,還不是因為西蜀有諸葛。即便是今天面對一個唾手可得的小城空城,如果自己揮一揮旌旗馬踏空城,那以後等著自己的,恐怕也極可能是一個兔死狗烹鳥盡弓藏的下場——劇中那思前想後驚恐萬分的表演,也是藝術家的演繹。司馬演的,恐怕比諸葛亮還要高上幾分。

諸葛與司馬,各懷鬼胎,各有心腹之事。諸葛亮被逼無奈,踏著命運的底線涉險過關——這也是在工作安排失誤的情況下,應對外部競爭為自己挽回敗局的一招險棋。

此為諸葛之「賊」二。

第三場:斬馬謖

大敗而歸,蜀軍還是要找找責任的。這責任,必定不會落到排兵佈陣的諸葛丞相自己頭上。於是諸葛先不理睬馬謖,卻先招見王平。一旁邊,馬謖觀之戰戰。問完王平,等到馬謖進帳的時候,諸葛反倒不打不罵了。馬謖認錯,請求原諒。諸葛丞相呢?他一邊表示痛惜不已,一邊拿出軍令狀——他揮淚斬了馬謖。有人說了,諸葛亮為何不殺王平?事實上,諸葛亮可不傻啊。大戰臨頭首功要職不給王平,並非是諸葛亮不知王平堪當大任,已經是他的私心作祟。這事後要是再斬殺良將,將來諸葛手下的衝鋒陷陣的髒活累活,誰還會幹?這裡看,軍令狀似乎很管用。但如何使用軍令狀這個東西,也充分反映了諸葛之「賊」。

在諸葛亮這裡,馬謖丟了街亭,諸葛選擇了丟車保帥。一來,斬馬謖嚴令軍中號令,二來,揮清淚買得忠厚仁義之名。說諸葛丞相有「賊」性,並不為過。

其實回頭翻一番,諸葛亮和將軍們之間,有多次軍令狀的故事,不過,他並非每一次都拿軍令狀說事。但為什麼單單這一次,馬謖就單單死在了自己的軍令狀下?

想火燒連營大敗曹軍之時,曹孟德何等狼狽,要割須棄袍,旌旗掩面敗走華容道,那守關的可是關雲長,那是當時的蜀軍一等一的好手。又怎樣?關羽念得舊情把曹操給放了,諸葛亮對他曾立下的軍令狀是怎麼個說法?

他對劉備說,殺掉曹操,蜀國和東吳失去共同的敵人,對於此時的蜀國未必是好事。所以,料定關羽將放走曹操,此舉僅是送個順水人情而已。

那時那事,軍令狀就是一個廢紙。

軍令狀是幹什麼用的,諸葛丞相心裡明白的很。關羽不是馬謖,他可是皇叔劉備的人,拿殺頭的規矩去和劉備的人認真?他孔明沒這麼傻。

此為諸葛之「賊」三。

陳壽在《三國誌》中評價說,諸葛亮「連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!」北宋時期的兵法博士何去非也指出,「孔明有立功之志,而無成功之量;有合眾之仁,而無用眾之智。」

立功之志和成功之量,合眾之仁和用眾之智,這都是管理者尤其是優秀的管理者必須具備的才能之一。諸葛亮是一位史上著名的管理者,他在失、空、斬三個場景中的表現和教訓,值得每一位管理者深思。

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