袁紹經常說的四世三公是什麼身份 四世三公的地位和影響力有多大

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袁紹經常說的四世三公是什麼身份 四世三公的地位和影響力有多大

今天三國網小編給大家準備了:袁紹四世三公,感興趣的小夥伴們快來看看吧!

在三國當中,有一個十分厲害的人物,他最開始比曹操都要厲害,討伐董卓的時候,還被大家推舉為盟主,足以見得這個人在當時的地位與份量,這個人就是袁紹,熟悉三國的人,一定對袁紹不會陌生。

袁紹經常會說自己是四世三公,曹操也經常會提及袁紹四世三公的身份,在研究三國的時候,一定有很多人都比較好奇,四世三公到底是什麼樣的身份,擁有多高的地位與影響力呢?

袁紹的四世三公

事實上,袁紹的四世三公並不是一個官職或者什麼東西,而是對袁紹身世的一種概括,之所以說袁紹是四世三公,主要原因在於袁紹祖上共有四代人擔任了三公之中的官職。

要追溯這段歷史,就需要從袁紹的高祖父說起,袁紹的高祖父名叫袁安,是漢章帝時期的重臣,官居司徒,他就是袁紹家族的第一個奠基人,正是因為有了袁安奠定的基礎,後來的幾輩人才能夠享受到殊榮。

從袁安之後,袁紹的曾祖父袁敞在漢安帝時期擔任了司空要職,祖父袁湯在漢桓帝時期擔任太尉,袁紹的父親袁逢在漢獻帝劉協時期擔任司空,叔父袁隗擔任太傅,從高祖父袁安開始,一直到父親袁逢與叔父袁隗時代,剛好是四代人,四代人都擔任了三公要職,所以稱之為四世三公。

從這樣的角度來看,其實四世三公僅僅就是對袁紹家族背景的一種概括,至於三公究竟是什麼樣的官職,影響力又有多大,其實我們還是完全不知道的,下邊我就分別來分析一下這個問題。

三公究竟是什麼官職,地位如何

三公九卿制度,是秦始皇統一天下之後就開始設立的了,從秦始皇時期開始,這種制度對封建帝王時代的影響就沒有停止過,簡單來說,三公就代表著一個國家除了皇帝之外擁有實權的最高領導人物,而九卿則是配合三公一起來管理國家的官員。

在秦漢時期,三公主要是指丞相、太尉、御史大夫,其中丞相的權力最大,想必這個問題很多人都是比較熟悉的,丞相「掌丞天子,助理萬機」,實乃百官之首,在歷史上的任何一個朝代,不管制度怎麼改變,都有著與丞相對應的官職,足以見得這個職位在古代官場的影響力有多大。

除了丞相之外,就是太尉,太尉的主要職責是掌管全國的軍事,屬於當時全國最高的軍事統帥,掌握兵權的人,實力可想而知;太尉之下才是御史大夫,御史大夫從字面意思來理解就是眾多御史之首,他其實主要是負責協助丞相處理政務,同時掌管監察的官員,相當於是丞相的副手,但是地位也是不可小覷的。

秦朝以及西漢時期,人們都習慣性將丞相、太尉和御史大夫三者統稱為「三公」,這就是後來人們習慣性說三公的主要根源所在,毫無疑問在那些時期,三公屬於皇帝之下權力最大,掌握實權最多的官員了,沒有之一。

不過三公的位置以及制度,在歷史上還是發生了很多改變的,僅僅是西漢與東漢時期,三公就有過比較大的改變,在光武帝劉秀從王莽手中搶回政權之後,建立起來東漢,東漢時期,很多制度都開始發生變化,其中三公由之前的丞相、太尉與御史大夫改成了大司馬、大司徒、大司空,也就是說丞相被改為了大司徒,太尉改為了大司馬,御史大夫改成了大司空。

劉秀之所以要這麼做,主要是為了架空一些三公的權力,防止出現王莽篡權這種事情,在這個時期,出現了尚書檯,尚書檯的權力在逐漸增加,瓜分了一些原本屬於三公的權力。

當然這次改變僅僅是為了削弱三公權力而進行的初步改變,在東漢穩定一些之後,劉秀借鑒了當年大司馬大將軍霍光大權獨攬的情況,再次將大司馬改成了太尉,大司空改成司空,大司徒改成司徒,也就是說在東漢時期,實際上最終是以太尉、司空、司徒為三公的。

為了能夠合理限制三公權力,在三公之上,有時候還會設置上公太傅,不過這個職位不經常設置。瞭解了三公代表的是什麼之後,我們又回到袁紹的四世三公上來,袁安當初擔任的是司徒,袁敞擔任的是司空,袁湯擔任的是太尉,袁逢擔任的是司空,袁隗擔任的是太傅,這樣的家族背景,說是四世三公,確實是名副其實。

雖然到了東漢時期的三公,實際上已經是被削弱之後的三公了,他們的權力不及秦朝以及西漢時期,可是這個時候的三公,實際上在社會上的影響力還是很大的,為何這麼說呢?我們繼續加以分析。

四世三公對袁紹的影響

要說到四世三公對袁紹的影響,我們就必須提到兩漢時期的一個制度,這個制度就是舉孝廉,所謂的舉孝廉,實際上就是一種選舉官員的制度,通過推舉一些比較孝順和人品不錯的年輕人去擔任重要官職,這就是兩漢時期一種重要的選拔官員制度。

當然了,舉孝廉可不是誰都有資格的,必須要是那些手握重權的官員,比如三公九卿之類的重要官員,手裡就有大把推舉官員的名額,這樣一來,很多自己覺得不錯的人,就可以推舉到朝廷當官。

正是因為這個制度的影響,在兩漢時期逐漸出現了一種士族階級抱團取暖,權力越來越大的情況,袁紹家族毫無疑問就是受到了這種制度的利好,所以才會成為四世三公的。

一般兩漢時期儒家思想影響比較嚴重,所以對於孝道以及感恩思想等比較在乎,只要一個高官通過舉孝廉的方式推薦了一個新人,一旦後來這個新人發展起來,就會想方設法去報答高官的恩情,報恩最好的方式就是通過舉孝廉的方式推舉高官的家屬當官,可以說當時這種社會風氣已經比較嚴重了。

久而久之,出現了一種比較嚴重的現象,那就是要是家裡沒有出現過高官的,將可能永遠沒有辦法當官,而那些家裡出現過高官的,將會有越來越多的人當官,並且門客遍及天下,家族地位越來越高,號召力越來越強。

袁紹家族就是這種特殊時代背景下的典型代表,從袁紹的高祖父袁安成為司徒之後,手上握著的權力就注定了袁紹家族從此將會越來越興旺,所以後來的袁敞、袁湯乃至袁逢等人,實際上都是靠著祖上的影響力成為官員的,袁紹更不用說了,有了四世三公的家族積累,袁紹只要不是一個傻子,必定會成就一番事業的。

有了這些家族影響的沉澱,到了袁紹時期,袁紹家族的門客遍及天下,大多數朝廷官員,可能都與袁紹家族有不可分離的關係,因此只要袁紹一開口,絕對是可以一呼百應的,比如在討伐董卓的時候,人們推舉袁紹擔任盟主,主要看重的就是袁紹的家族影響力。

只是可惜啊,袁紹明明擁有最好的背景以及各種有利的先天條件,奈何自己能力確實一般,加上心胸狹隘,最終還是敗給了曹操,不得不說再好的背景,在能力面前,其實還是浮光掠影一場呀。

結語

袁紹經常提及自己四世三公,就是想要借助這樣的家族背景以及影響力幫助自己成就大業,事實上在袁紹的成長過程中,他的家族背景確實起到至關重要的作用,可是袁紹這個人心胸狹隘,目光短淺,就算擁有如此好的先天條件,最後還是沒有利用好,輸給了曹操,也許這就是後人所說的靠人不如靠己吧!

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