華佗是怎麼死的?關注第4種力量,卻被第1種力量殺死!不清楚的讀者可以和三國網小編一起看下去。
三國,是一場人口大滅亡,戰爭,瘟疫不斷。
反過來,因為戰爭不斷,湧現璀璨將星;由於瘟疫頻發,造就若干神醫。
建安期間,神醫就有三位,華佗、董奉、張仲景。
其中,董奉的名氣不太響,但醫院又稱杏林,典故就來自他。
華佗的名氣,主要來自《三國演義》。
歷史上的華佗,雖然沒有小說裡那樣的神段子,但同樣精彩。
有人說,一個國家,需要三種力量,一是軍事,一是財政,一是思想。這三種力量,缺少一樣,國家都無法存在。
但是,有一些力量,是超越國家的,比如說宗教,比如說民族。
華佗等醫者,關心的力量,則是生命。這種力量,可以說是一個國家的第4種力量。
如果繼續推演下去,教育也可稱為一種力量,第5種力量。
而現代文明,正是從教育、醫療入手,推開一扇新的大門。
可是,在三國,醫生們身份低下,醫術被稱為方技。
像華佗那樣的神醫,因為想在家裡多呆些日子,對曹操撒了謊,結果被處死了。
臨死前的華佗,會怎樣總結自己的人生?
年輕時,他曾經熟讀經書,被太守舉為孝廉,被太尉徵召,都不去。
他能夠走正常的權貴之路,能夠掌握第1種力量,但是,他沒有。
應該說,他的志向和興趣,不在權上。
華佗高超的醫術,活人無數的同時,能夠輕鬆積累巨富。但是,他沒有。
他用藥、下針,非常少而准,能一劑藥、一針醫好的,絕不二劑、多針。
能醫則醫,不能醫的,華佗直言相告,不為賺錢,故意多耗時、多用藥。
應該說,他的志向和興趣,不在財上。
找華佗看病的,他不問是漢臣還是漢賊,也不管喜歡孔子還是老子。
減人痛苦,活人性命,僅此而已。
應該說,他的志向和興趣,不在主義上。
華佗專注的,是如何延長生命,有病則醫,無病則防。
如何醫病的故事,大家知道的多一些。
如何防病的事情,華佗也做了許多。
像發明五禽戲,像教身體弱的人做體操,像配製食補藥方,讓世人受益許多。
我們可以進行一個假設,把三國人物,從歷史上拿走,會不會歷史好一些。
這個假設試驗,輪到華佗時,我們會發現,如果缺少了華佗,三國的百姓將經歷更多的痛楚。
沒有曹操,還會有袁紹。沒有呂布,還會有關羽。沒有郭嘉,還會有周瑜。
但是,沒有華佗,就沒有五禽戲,就沒有麻沸散,就沒有針灸術的改進和提高。
可以說,沒有華佗,三國人的壽命將更短。
這就是華佗的意義,儘管他沒有留下一個朝代,沒有留下一座金山,沒有留下一派學術,但他延長了每個人生命的長度。
像他的弟子吳普,照樣華佗教的五禽戲做,活到90多歲時,耳目聰明,牙齒完好。
在平均壽命只有三四十歲的三國,這樣年齡的人,只有用神仙來形容。
時光轉到現在,關於生命的力量,如果有了巨大突破,百歲變得普普通通,幾百歲甚至永生都有可能,權、錢,甚至主義會不會都不再重要?
能掌握生命永生密碼的人——新華佗,那時才是世間公認的皇者。