說到曹植，大家都會想到什麼呢?下面三國網小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。
煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急，相信大家非常熟悉，尤其是最後兩句：用同根而生的萁和豆來比喻同父同母的兄弟，用燃萁泣豆來比喻兄弟相殘的行為。曹植被曹丕逼迫做七步詩的故事歷史上到底有沒有真實發生呢?
我們在《三國誌》這樣的史書中並沒有找到相關的記載，相反卻在一些野史雜記裡找到了七步詩的說法，比如在南朝的志人小說集《世說新語》當中可以找到相關的縮影。《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載漢末至東晉間一些名士的言行與軼事。但若是要深究，就會發現有很多漏洞，首先在時間上，文中記載的時間是黃初元年，那個時候曹植還只是臨淄侯，他被封為東阿王，是魏明帝太和三年的事兒，時間前後相差了10餘年。
第二在邏輯上說不通，曹植本就是文人，且文采飛揚，善作詩文，這是眾人皆知的，曹丕怎麼會在殿堂之上用曹植的長處去為難他呢?難道曹丕是想讓曹植更加獲得名望嗎，這顯然不符合正常的思路。
第三從歷史記載上不太合理，雖然七步詩比喻得體，有樂府之風，很可能確實是曹植的手筆，但若真是曹植在宮殿上七步成詩，那就應該在一些嚴肅的記載中出現，可就連記載三國事件的《三國誌》中都未曾出現過，而僅僅是在文人筆記中有所端倪，那自然應該不是真實的事件了。
曹植的悲劇命運也許是在王位競爭失敗之時就已經注定，曹丕繼位之後，就開始清除異己，對於王侯們的限制與監視也愈加過分，他規定王侯的活動範圍在方圓三十里之內，一舉一動都要受到專人的監視，而曹植更是重點打壓對象，沒過多久他就被貶為安鄉侯，奪了封地，送去洛陽監禁。
雖說曹植是王侯，但其實更像是被畫地為牢圈養著的囚犯，他在政治上即使再有才能也得不到發揮，所以他也只能寄情於詩詞歌賦之中了。