世人評比的武廟十哲是什麼?諸葛亮為什麼能進武廟十哲?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
很多人可能會覺得，諸葛亮在歷史上，與其他人相比，他的軍事能力其實並不怎麼樣，他的長處並不是帶兵打仗，而是處理政務，所以他帶領的戰役其實沒有什麼參考性。至少諸葛亮的軍事才能根本比不過曹操。但是為什麼，在後世人進行評選武廟十哲的時候，卻把諸葛亮選在了裡面?諸葛亮如果軍事能力不好的話，為什麼能進武廟十哲?
諸葛亮是三國時期的第一奇男子，也是三國時期的第一軍事家;當然，這麼說很多人都不認同，因為三國時期出現的著名將領數不勝數，比如曹操、司馬懿、關羽、張飛、周瑜、呂蒙、陸遜、曹仁、曹真等等，其中曹操還曾寫了《兵書接要》和《孫子略解》等兵書，而賈詡也著有《鈔孫子兵法》一卷，並為《吳起兵法》校注。
這麼說起來，諸葛亮似乎毫無建樹，而且所謂的「六出祁山」也不過是小說《三國演義》為了神話諸葛亮而做，而在歷史上，雖然諸葛亮南征後對曹魏用兵共有七次，但這七次用兵中，真正出祁山的只有兩次;所以對於諸葛亮，更多的人認為他在政治上的建樹更高，是一個與荀彧齊名的政治家。
諸葛亮在政治上的建樹的確頗高，把蜀漢建設的井井有條，但從某種程度上來說，他是不如荀彧的，一句「政事無鉅細，鹹決於亮」便可以看出諸葛亮和荀彧的高低。諸葛亮在位期間，是沒有提拔多少人才的;而荀彧在曹魏期間，為曹操舉薦了鍾繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。
其實諸葛亮真正厲害的還是軍事方面，而且無論是大到全國戰略佈局，還是小到局部戰役，諸葛亮都能把控得很好。在劉備落魄荊州時，諸葛亮便開始關注劉備了，覺得劉備是一個不錯的雄主，於是便一邊開始讓身邊的親朋好友鼓吹自己，一邊結合天下形勢給劉備制定將來的戰略佈局，也就是後來的「三分天下」論。
後來劉備「三顧茅廬」，終於尋得諸葛亮，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，當然，其中詳情肯定比《隆中對》要複雜得多，劉備聽後非常高興，力邀諸葛亮相助，於是諸葛亮便出山入幕;甚至在關羽和張飛這兩員老部下不滿的時候，劉備還向他們解釋道：「我有了孔明，就像魚得到水般，希望諸位不要再說了。」
如今很多人並不以為然，但其實三國時期著名將領很多，但真正的戰略家卻是寥寥無幾，充其量也就諸葛亮、魯肅、荀彧和曹操罷了。而諸葛亮不僅是一個戰略家，在戰術上也是極為擅長，在南中叛亂時，諸葛亮親率大軍平叛，不僅使得南中安定並獲得大量的資源，並且組建了無當飛軍這支勁旅。
在公元228年北伐時，諸葛亮事先揚聲走斜谷道取郿，讓趙雲、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，關中震響。為何關中震響?因為安定郡就緊挨著長安的，如果攻下長安，那曹魏的半壁江山可以說就歸蜀漢了，而長安和洛陽又是緊挨著的……
但是諸葛亮在用人方面卻是有所缺陷，讓馬謖擔任主將守街亭，街亭是什麼地方，街亭是安定郡和天水郡之間最重要的關隘，守住了街亭，那安定郡就是諸葛亮的囊中之物了，如果丟了街亭，那諸葛亮的大軍就要全部撤回漢中;可惜由於馬謖的剛愎自用，導致街亭被老將張郃奪走，諸葛亮精心策劃的一場軍事行動，就此宣告失敗;而後諸葛亮屢屢北伐，但收效並不大，畢竟國力相差懸殊。
當然，很多人對諸葛亮在軍事上的能力，依然停留在陳壽所著的《三國誌》上，在《三國誌》中記載的諸葛亮是「連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟!」但這裡要說說陳壽是一個什麼人，據唐朝房玄齡等撰寫的《晉書·陳壽傳》中，收錄了陳壽因為私仇而在書中有所表現的一則傳聞。
說的是丁儀、丁訥在曹魏時負有盛名，陳壽對他們的兒子們說：「送我千斛米，我就為令尊大人寫好傳記。」丁氏不答應，陳壽果真不為他們立傳。陳壽父親曾做過馬謖參軍，馬謖兵敗被諸葛亮所殺，陳壽父親也被牽連受罰，諸葛瞻又輕視陳壽。因而陳壽為諸葛亮立傳，說諸葛亮軍事謀略非其長處，又無臨敵應變之才;說諸葛瞻只工於書法，名過其實。
那諸葛亮在軍事上的成就究竟有多高呢?東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王;而且諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死後，看到諸葛亮的營壘，稱讚其為「天下奇才」。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，並且表明陳壽在《三國誌》中對諸葛亮的評價是「史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉」。
而且在武廟中，諸葛亮也是位列十哲之列，且僅次於白起和韓信;在對諸葛亮軍事才能的諸多評價中，以宋朝文學家蘇軾的評價最為誇張「密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前後應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也?神也?仙也?吾不知之，真臥龍也!」當然，這是有點誇張了，但也可以看得出，蘇軾對諸葛亮的崇拜。