關羽，關二爺的英雄事跡，估計年齡大的人都聽過或看過關於關二爺的事跡。
我們還是簡單介紹一下吧。
關羽，字雲長，河東解良(今山西運城)人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。
關羽本是三國時代的一個歷史人物，根據西晉陳壽的《三國誌》，關羽是個亂世英雄，長著一臉絡腮鬍須，作戰很是勇猛。
後因荊州戰事失利，關羽死於現在的湖北安遠一帶。關羽的一生中，被封過兩次，一是在為曹操斬顏良後被封為「漢壽亭侯」，還有一次是在死後被蜀國追諡為「壯繆侯」。
只是有個問題，在當時所有的史料都沒涉及他是神。
那麼，關羽怎麼成了財神的呢?
首先，關羽會算賬，曹操曾收買關羽，給他送禮。但關羽沒有要，只是將曹操賞賜的財物都一樣不少的悉數清點留下，還附上了一本依照 「原、收、出、存」記載得一清二楚的帳冊。
關羽這種簡明的記賬法，被後世的傳統商人照搬照用，被世人稱為「商用薄記法」的設計發明者。
如此一來，關羽既有經濟頭腦，又有算帳能力，還以信義著稱，這些恰好是商人的立足之本，便順理成章地被商人尊奉為「財神」，為區別與「趙財神」，就把關羽尊奉為「武財神」。
統治階級需要，皇權正統學說傳播需要土壤，就需要一個維護正統道義的有力形象。而在民間和史實中，關公自身的智勇忠義原形可塑性很強。
關公流傳最廣的是忠義，而這也正是統治階級所需要的。所以後來歷史長河中，歷朝歷代都有加封關羽的事跡。
南北朝，當陽縣玉泉山首建關公廟。隋朝時出現了大量的有關關公的神仙故事，到了唐朝，關公廟增加，文人墨客詩文或碑帖中常提及關公，並開始出現在家中懸掛關公神像。
宋代封為「顯靈王」、「忠惠公」、「祟寧真君」、「胎烈武安王」、「義勇武安王」、「壯穆義勇王」、「英濟王」。
元朝封為「顯靈義勇武安英濟王」明萬曆十八年「協天護國忠義帝」、四十二年封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。
到了清代，清統治階級認為自己能入主中原是得到了關公的神祐，所以，順治皇帝特封關羽為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精城綏靖佑贊宣德關聖大帝」。
民國時期有的地方將關羽與岳飛合祀於武廟。
宗教需要，因為關羽在民間口碑好，一個宗教如果說關羽是我們的某某神，就像現在廣告說明星在使用我們的產品一樣，有良好的宣傳作用!
因此，道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的護法四帥之一。
佛教界擔任了警衛局局長，位居伽藍殿之尊。