曹操利用女兒的婚姻來維持和穩固自己的權勢，將其眾多女兒嫁給王公大臣的事情，史書上還是有所涉獵的。
曹操「三女侍一夫」確有其事。更有甚者是，曹操除了將三個已經成年女兒許配給漢獻帝之外，他還將自己餘下幾名幼女也全都與劉協訂下了「娃娃親」。
曹操竟然不惜用自己親生閨女的婚姻和幸福來換取自己在朝廷中的地位和影響力，用以控制 皇帝 ，真可謂是 用心良苦 。三國曹操的女兒一語成讖，曹魏終成短命王朝。
在歷史上，曹操的女兒們一直都沒有受到史學家的重視。然而，在曹操的政治生涯之中，他女兒們的命運也一直被他操控在手，女兒們的婚嫁成為他穩固擴大權勢的手段。
曹操一生中到底有多少個女兒，史書並沒有明確記載。而曹操利用女兒的婚姻來維持和穩固自己的權勢，將其眾多女兒嫁給王公大臣的事情，史書上還是有的。陳壽的《三國誌》以及范曄的《後漢書》裡面可都有呢。陳壽的《三國誌》或許會有所美化，但是老范的《後漢書》可不需要再給老曹家光環。在這兩部書裡，我們初步瞭解曹操有記載的至少有七個女兒，她們是曹憲、曹節、曹華、清和長公主、安陽公主、金鄉公主與臨汾公主。其中最為震撼人的就是曹操的三個女兒「共侍一夫」的故事了。
他七個女兒中，除了和卞夫人生的曹節和曹華外，還有曹憲、清和長公主、安陽公主、金鄉公主與臨汾公主。建安十八年(213年)，曹操把曹憲、曹節、曹華三個女兒，一齊都送給漢獻帝做了妃子。范曄的《後漢書·皇后紀下》中則記載了劉協娶曹操之女所下的聘禮情況：「獻穆曹皇后諱節，魏公曹操之中女也。建安十八年，操進三女憲、節、華為夫人，聘以束帛五萬匹，小者待年於國。」由此可知，曹操「三女侍一夫」確有其事。更有甚者是，曹操除了將三個已經成年女兒許配給漢獻帝之外，他還將自己餘下幾名幼女也全都與劉協訂下了「娃娃親」，答應暫時先不將她們送進宮內，先留在自己封國之內，等到可以婚配的時候，再將她們送進宮中。曹操竟然不惜用自己親生閨女的婚姻和幸福來換取自己在朝廷中的地位和影響力，用以控制皇帝，真可謂是用心良苦。當然，歷史上這樣做的不止他一人。
曹憲、曹節，曹華三姐妹剛進宮的時候，都是以「夫人」的身份定位的，但在第二年，三姐妹便被一起升為「貴人」。漢獻帝的原配皇后伏壽，她因為看不慣曹操在朝中和後宮中的專制行為，希望皇上能夠擺脫受控於曹操的命運，便給自己的父親伏完寫了一封密信，希望父親能夠設法除掉曹操。豈料，事情不慎外洩，曹操便逼迫漢獻帝廢掉伏皇后，並將她打入冷宮，伏壽也因此在冷宮幽閉而死。後由曹操做主，讓漢獻帝劉協再選立一位新皇后，根據選賢不避親的原則，曹操選中了自己的二女兒曹節。建安二十年(215年)正月初一元旦佳節時，劉協冊立曹操的二女兒曹貴人為正宮皇后。面對曹操的此番舉動，文武百官莫敢有言。曹節，史稱為「獻穆皇后」。
不過劉協算是有眼光，曹節和他父親不是一路人。曹節奉守倫理，很傳統，嫁給劉協之後就已經完全站在丈夫一邊了。
曹操死後，一切都發生了變化。曹丕繼承了父親曹操的王位，開始威逼漢獻帝「禪讓」，並在許昌搭建了一個「禪讓台」，以便讓自己名正言順地接受這個皇帝的位子。一切事務都已辦妥，只要交接傳國玉璽就可以了。但是玉璽卻在皇后曹節那裡，任憑曹丕多次派人索要，曹節就是不交出來。根據《後漢書·皇后紀下》記載，曹丕授意華歆去索要傳國印璽，曹節聽後大怒，說什麼就是不給，而且還把來人都堵在了門外。如此五次三番，索要多次，無奈之下，曹節只能讓曹丕的人進來接拿玉璽。但是她卻當著來人的面，開始數落起自己的哥哥，並把傳國印璽扔到了台階下面，淚流滿面地罵道：「天不祚爾」，弄得使者們都不敢抬頭望她，只是低著頭，小心翼翼地拾起玉璽跑了。
從最初嫁給漢獻帝到最後被廢，曹節共當了7年皇后。曹丕稱帝后，並沒有對漢獻帝劉協趕盡殺絕，而是封劉協為山陽公，曹節為山陽公夫人。並給了劉協及其子孫足夠過上安逸生活的封賞，食邑萬戶。劉協當山陽公14年後(234年)病逝，終年54歲，曹丕按照漢家天子的禮儀將其葬於禪陵。劉協死後26年，景元元年(260年)曹節病逝，同樣也是按照漢家皇后的禮儀葬於禪陵，與「山陽公」劉協合葬在了一起。而關於曹操的另兩個女兒，曹憲和曹華的結局究竟如何，史書上卻不見有任何記載。