三國是中國人最熟悉也最津津樂道的一個亂世了，裡面很多人和事情都經常被人掛在嘴邊。這自然要拜《三國演義》所賜，不過小說在普及知識的同時也出現了扭曲事實的情況，例如諸葛亮和劉備之間的關係。可能大家認為劉備對諸葛亮是言聽計從的。其實真實歷史上的劉備是一個頗有脾氣的梟雄，早年鞭打督郵的是他，陰陽怪氣勸曹操殺呂布的也是他，背叛曹操後，狠心殺徐州刺史車胄的也是他。歷史上的劉備可不是一個凡事都要靠別人操持的人，他雖然表示諸葛亮對他來說是如魚得水，但是也沒做到言聽計從。
劉備統治益州後，正史中記載，劉備準備拚死和曹操爭奪漢中的時候就沒聽諸葛亮的建議。「先主爭漢中，急書發兵，軍師將軍諸葛亮以問洪，洪曰：『漢中則益州咽喉，存亡之機會，若無漢中則無蜀矣，此家門之禍也。方今之事，男子當戰，女子當運，發兵何疑?』」從此可以看出，諸葛亮當時認為不值，劉備就派楊洪回去勸說。後來事實證明劉備的主張是正確的，諸葛亮還是偏保守了。
劉備稱帝之後，準備集結大軍去打東吳，奪回荊州，很多人也認為諸葛亮也是冒死勸諫，其實並沒有。當時倒是有兩個人勸劉備了，分別是是趙雲和秦宓。當然諸葛亮肯定是不贊成的，但他忍住了沒開口。正史中也就沒有相關記載。《三國誌·秦宓傳》記載：「先主既稱尊號，將東征吳，宓陳天時必無其利，坐下獄幽閉，然後貸出。」《雲別傳》說：「先主大怒，欲討權。雲諫曰：『國賊是曹操，非孫權也，且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰;兵勢一交，不得卒解也。』先主不聽，遂東征，留雲督江州。」
諸葛亮
那問題就來了，既然諸葛亮對打東吳不滿意，為什麼在出兵這麼大的事情上一言不發呢?畢竟「國之大事，在祀與戎」，「兵者，國之大事，死生之道，存亡之地，不可不察也」。
諸葛亮沒出面勸劉備，主要原因是他要避嫌。
諸葛亮在劉備麾下除了負責居中調度外，他還負責「孫劉聯盟」項目。東吳方面也很「巧」，負責「孫劉聯盟」項目的負責人原是魯肅，但魯肅病死了，於是諸葛亮的親哥哥諸葛瑾接手，成為負責人。
孫權可能也是知道諸葛兄弟的關係，所以長期以來，他便一直在刻意利用諸葛瑾，令他負責與劉備交涉。比如，關羽、張飛死後，寫信給劉備，勸劉備不要興兵的人就是諸葛瑾。「劉備東伐吳，吳王求和，瑾與備箋曰：『奄聞旗鼓來至白帝，或恐議臣以吳王侵取此州，危害關羽，怨深禍大，不宜答和，此用心於小，未留意於大者也。試為陛下論其輕重，及其大小。陛下若抑威損忿，蹔省瑾言者，計可立決，不復咨之於群後也。陛下以關羽之親何如先帝?荊州大小孰與海內?俱應仇疾，誰當先後?若審此數，易於反掌。』」
自己的親哥哥寫信給自己主上，如果這個時候諸葛亮還敢說話，勸劉備罷兵，那他會使自己陷入一個很尷尬的境地——你居然幫你哥哥說話，你居心何在?是不是奸細?
劉備
所以，這就是為什麼劉備興兵前，秦宓敢勸誡劉備，趙雲敢勸誡劉備，而諸葛亮自己卻不勸的原因。因為趙雲、秦宓不需要避嫌。
另外諸葛亮曾哀歎「若法孝直在，則能制主上，令不東行」。其緣由除了法正是謀臣，劉備比較倚重他外，法正與東吳沒有利益瓜葛，不需要避嫌也是原因之一。
諸葛瑾在東吳其實也很尷尬。
建安二十年(215年)，孫劉關係破裂，諸葛瑾去荊州談判，諸葛亮負責接待，兄弟兩人在公館會談公事，從頭到尾都沒敢談私事。
諸葛亮與諸葛瑾關係不差，但時勢逼得他們形同陌路，也是造化弄人。
後來，諸葛瑾寫信勸劉備不要東征，被劉備束之高閣後，迅速就有流言蜚語傳出，說諸葛瑾派親信與劉備私會，有造反嫌疑。這一消息傳到孫權耳中，孫權為了避免內亂，信誓旦旦地說：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。」
諸葛瑾
其實孫權如果真是絕對信任諸葛瑾，當時就不會流言蜚語了。而從流言蜚語中就能看出，諸葛瑾在東吳的處境也是極為尷尬。他必須要比任何人都敵視劉備，不能流露出一點同情劉備，同情自己弟弟的意思。如不然，他就會被別人視為是東吳的奸細。
劉備對諸葛亮很器重，他出征不帶諸葛亮，不讓諸葛亮摻和與東吳有關的事，對此時立場尷尬的諸葛亮是一種精心保護。此舉可謂是體貼備至，彰顯了君臣二人的「魚水情深」。這可能就是諸葛亮感激涕零，終生為蜀漢政權鞠躬盡瘁，死而後已，耗盡畢生光熱的原因。