蔣琬能被選為諸葛亮的繼位人,他身上有哪些特質?

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蔣琬能被選為諸葛亮的繼位人,他身上有哪些特質?

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蔣琬,今天的湖南省湘鄉縣人(零陵湘鄉),諸葛亮的繼位人。

當年,諸葛亮病危五丈原,劉禪一聽,這還了得?趕緊去問丞相:「丞相死後,誰可接任?」諸葛亮答曰:「臣若不幸,後事宜以付琬。」

說起蔣琬的仕途生涯,並非一帆風順。

他本是廣都縣的一個小縣長,劉備來視察工作時,居然發現其「怠工」,不但要免他的職,還要砍他的腦袋。諸葛亮在一邊趕緊滅火:「此人非同一般,不可用一般的標準去衡量他。」於是,蔣琬才保住了命但卻丟了官職。劉主公自立為王后,他才受到重用。

234年,蔣琬接任諸葛亮的位置拜尚書令,其後一路「封官進爵」,統抓軍國大事。蔣琬認為:諸葛先生的多次出兵不利,主要是輸在了「道路不便」,他建議改水路進攻,並開始大量造船。不過,後來由於舊疾復發,該計劃作罷。246年病故,賜給謚號「恭」。

蔣琬被後人評價最多的是其「肚量」,應該是他具有常人很難達到的「容人」氣量,才會「方整有威重」。東曹掾楊戲平日裡話不多,蔣琬和他說事時,他常常「緘默不語」。身邊人就「挑撥」道:「後主看見您,還要賣您幾分面子。而這位姓楊的卻對您絲毫不尊重,壓根沒有將您放在眼中。這種人如果都不處置,是不是有些過於縱容了?」

蔣琬脾氣不是一般的好,慢慢的解釋道:

「每個人的想法都不一樣,就如千人有千面。表面順從你,最後卻說你的壞話,自古到今,這種人是最需要提防的。而楊戲,我瞭解他,他從來不做違心之事。我說的話不可能全部都是對的,他附和我,違背了他做事的原則,若他反對我,等於他宣揚了我的錯誤。現在,他選擇不言不語,倒也是性情耿直之人。他一旦有這種表現,我就能察覺自己的不足,這是很好的事情。我為何要治罪他?」

只是,像蔣婉這樣「通情達理」的人太少了,楊戲碰到姜維,就是另外一種下場。每次喝完酒,楊戲會對姜維說一些他不愛聽的話,姜維就尋了一個理由,削了他的官職,使其成為了一介平民,直到老死。

另一個故事說的是督農官楊敏,他常在背後嘀咕,說蔣琬做事「沒有條理,不及前人」。當然,這話會傳到了蔣琬的耳中。他聽後,依舊神色如常:「我自知不如前人,他只不過說出了實情,這有何罪?」 由此,將主管法紀官員提出的「治罪」請求給駁回了。

並且,他還補充道:「天下所有的人,都知道諸葛丞相功績顯赫,威震四海。我怎麼比得過他?我沒有他的這份才能,卻坐在丞相的位置上,怎麼會沒有工作失誤的時候?工作做的不好,自然就是辦事時腦袋糊塗了。」

楊敏後因犯事入獄,所有人都認為他沒有生還的機會了。而蔣琬卻是公事公辦,依法處置,絲毫沒有公報私仇之心,免去了他的重罪。他還說:「敢於說實話的人,正是我所需要的。」

從這兩件事情可見蔣琬公私分明,對事不對人,他秉性寬厚真的可以說是「宰相肚裡能撐船」。

那麼,對犯有過錯的人,蔣琬是如何處置的?

楊儀,才能不凡,但心胸狹隘。諸葛軍師去世後,他自認為這個位置是他的卻落選了,心中忿忿,對同僚費禕說:「當初,丞相去世的時候,我們如果將全部兵力抗擊魏朝,怎麼會有如此結果?」 劉後主聞言大怒,當時就將他下了大獄,還想要了他的性命。

蔣琬知道後,好似楊儀從沒有說過他壞話一樣,趕緊跑過來求情:「他是做錯了事,但罪不該斬。當年,他鞍前馬後跟隨丞相,立下了諸多功勞,應貶為庶人。」不以對方之前過錯而「乘機加害」,反倒幫對方說情,放眼歷史,又幾人有這樣的胸懷?

從古到今,大家都認為「寬恕」是一種美德。想做成一件事情,就要有「海納百川」的胸襟。在這方面,蔣琬為我們樹立了一個模範案例。

在那樣的時代,居然可以做到寬容他人言行,體現了其正直為人的另一面。可以說,這又何嘗不是一種「收服人心」的高招?也證明了諸葛丞相的「慧眼識人」,沒有氣量,怎能廣納善言?怎能真正領導好一個「團隊」?他的做法,值得我們深思。

其實,身為諸葛亮的繼任者,蔣琬雖沒有諸葛亮優秀,但依然是個值得信賴的繼承者,依然為蜀漢盡了應盡的義務。只是,在諸葛亮去世之後,曹魏的迅速崛起,對蜀漢進行了壓倒性的攻擊。

所以,面對如此不利的形勢,即使諸葛亮在世,可能都無能為力,更何況是他的繼任者。雖然,他們無法改變現狀,振興蜀漢,但他們的精神,卻依然光耀萬世。畢竟,大一統的趨勢是歷史發展的必定,誰都無法改變,只能順勢而為。

今四川成都南郊的武侯祠,出劉備殿西偏殿的西廊中,塑有十四尊塑像,以紀念蜀漢一朝的文臣,稱文臣廊。蔣琬塑像在其中排第九,塑於清道光二十九年。十四文臣塑像排名依次是:龐統、簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良、程畿。

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