羅貫中的《三國演義》將發生在東漢末年那段不足百年的歷史，演繹成小說史上的經典之作，直到如今的社會，《三國演義》仍然受到廣大人民群眾的喜愛，但是小說畢竟是小說，肯定是有別於歷史的，在這部小說中，隨著諸葛亮的北伐失敗，復興漢室破滅，徹底淪為一句空話，再到後來，司馬炎廢魏稱帝，建立西晉，標誌著三國時代的終結，今天我們就用另一種全新的觀點再去回顧那段歷史，我們會猛然驚醒，原來三國的出現只是歷史上的一個偶然，這也說明三國時代是必定滅亡的，這究竟是怎麼回事呢?
中國的封建社會大致可以分為三個時代，分別是秦漢—貴族地主統治時代、魏晉南北朝—氏族地主統治時代，隋唐到明清—平民地主統治時代，而三國時期正處於秦漢到魏晉南北朝之間，從階級鬥爭的角度上來講，三國正處於由貴族地主階級向氏族地主階級的過度階段，典型的例子就是三國時期稱霸一方的各路諸侯，例如袁紹、袁術等人，祖上四世三公，孫策、孫權等人憑藉著父輩留下的基業，司馬懿、司馬炎等人更是當地的名門望族，這些都是典型的氏族地主階級，就是這些人推動了東漢政權的滅亡，而三國時期的貴族地主階級有哪些呢?例如出身皇族的劉備、劉表、劉璋等人，這些人是典型的貴族地主階級。
但是我們為什麼會說三國時期是歷史的一個偶然，必定會滅亡呢?因為根據階級鬥爭的觀點，三國時期正處於貴族地主向氏族地主階級的過度階段，所以在東漢滅亡後，理應由氏族地主階級來統治國家，但是這個時期卻出現了一些突發情況，這些突發情況就是曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、魯肅等人的出現(劉備雖然出身貴族地主階級，但是並沒有貴族地主階級的經濟實力，所以劉備名為貴族地主，但實際上是平民地主)， 這些人都是出身於平民地主階級，曹操乃閹人之後，劉備靠賣草鞋為生，諸葛亮乃是南洋一農夫等等，但是這些人卻在亂世中闖出了名堂，並且統治了那個年代很長時間，所以說，是這些平民地主階級的崛起打破了由貴族地主階級向氏族地主階級的過度，
可歷史的偶然終究無法阻擋時代的發展，所以說，三國的結局是注定滅亡的，在司馬炎廢曹魏，建西晉後，國家政權又重新回到了氏族地主階級的手中，但是這些三國中的亂世英雄仍然在中國歷史上留下了那光輝燦爛的一筆。