謚號是指皇帝死之後，後人會根據他生前的功績授予他一個稱號，長短字數不定，或一兩字，或二十餘字，字數不定，情況較為複雜。這個稱號叫做「謚號」。
不過，有些帝王荒誕不經，翻遍他一生也找不出幾件好事出來，這樣就不免會出現一些不好的詞句，就是所謂的惡謚。
對於有一些人，尤其是一些大臣，他可能一生有功也有過，對他們的謚號，往往會表現出授予者的一種態度，即給予基本的肯定還是否定。
多數時候的多數人，抱著人已逝，多想人一點兒好處的心態，一般都會給予一個好謚，當然這只是就一般情況而言，例外的情況也不乏其例，比如說蜀漢國的關羽關羽一生是劉備最得力的大將，整個劉備時期能夠長期獨立帶兵的只有關羽。能力就更不用說了，袁紹大將顏良死於他的刀下，曹操大將於禁被他擒獲，這樣的表現，整個建安時期能有幾人？可是由於他那個所謂的「大意失荊州」，死後被追加了謚號為「壯繆侯」。
到了後世，關羽被民間以及官府朝廷封為王、帝、聖，回望歷史的人，也只是提一下他的那個「漢壽亭侯」，看來這個「壯繆侯」是很不受人待見曹魏也有一個人，由於他上當中計，致使魏國十萬大軍死傷慘重，魏明帝最大規模的一次伐吳行動為此毀於一旦。但這個人死後的待遇卻比關羽好，因為他的謚號是一個「壯」字，沒有了那個扎眼的「繆」。
這個人就是曹魏明帝時期的大將軍曹休曹休字文烈，是曹操同族的侄子。曹休十多歲時喪父，天下大亂，族人紛紛逃離家鄉，他單獨一個人和一個客人把父親暫時安葬了，帶著老母，渡江到了吳國。曹操起義兵，曹休改名換姓輾轉到了荊州，從小路北上，去見曹操。曹休從此跟隨曹操征戰，由他統領虎豹騎兵隊擔任警衛，開始了他的軍事生涯。劉備派將領吳蘭屯兵下辯，曹操派遣曹洪去征討，命曹休為騎都尉，參預曹洪的軍事。曹操對曹休說：「雖然只讓你參預軍事，其實你跟將帥沒有什麼區別啊。」曹洪耳聞這句話，也就委任曹休參預各項軍事。
劉備派張飛駐紮在固山，想要截斷曹軍後路。眾人議論紛紛，猶疑不定，曹休說：「賊兵如果果真要斷我們的後路，他們理應悄無聲息地直奔目的地才對。像現在這樣兵馬未動即大造聲勢，說明他們實力有所不及。我們應該趕在他們尚未集結之前，迅速攻打吳蘭，吳蘭一敗，張飛也就會不戰而退了。」
曹洪聽取了曹休的意見，進兵攻打吳蘭，吳蘭兵敗，張飛果然撤兵退走。曹操時期，曹休的官職為中領軍。曹丕繼位，任命曹休為領軍將軍，封東陽亭侯。夏侯惇去世，曹休受命擔任鎮南將軍，假以符節，都督諸軍。孫權派將領駐紮在歷陽，曹休一到，即大破這支東吳軍，又另派部隊渡過長江，燒燬了孫權設在蕪州的幾千座營盤。
升為征東將軍，兼揚州刺史，進封安陽鄉侯。魏文帝曹丕征討孫權，委任曹休為征東大將軍，授予黃鉞，負責督領張遼等將及各郡縣的二十餘軍，在洞浦攻打孫權的大將呂范等人，把他們打得大敗。曹休由此升任為揚州牧。
魏明帝曹睿即位，進封曹休為長平侯。吳國將領審德（de）駐紮在皖城，曹休擊敗他的部隊並殺掉他，吳國將領韓綜、翟丹率領部下先後向曹休投降。曹休升為大司馬，繼續都督揚州魏明帝太和二年（公元228），曹睿派出三路大軍征伐吳國，一路由司馬懿率領從漢水進攻江陵，一路由賈逵率領進軍東關，一路由大司馬揚州刺史曹休督帥諸軍向尋陽進軍，三路人馬同時進發。
孫權派遣鄱陽太守周魴詐降，在做足了各項表面文章之後，曹休不但消除了疑慮，還上表魏明帝請求率兵深入敵境接應。魏明帝批准了曹休的計劃，同時命令賈逵率兵向東和曹休會合。曹休得到批准後，率步、騎兵十萬向皖城進軍，以接應周魴孫權任命陸遜為大都督，假黃鉞，同時任命朱桓、全琮為左、右督，各率三萬人馬去攻擊曹休。
周魴也集合了本郡人馬，跟隨陸遜攔截打擊曹休。曹休知道被欺騙，但仗著兵多，仍然想和吳國交戰。雙方交戰地點是在石亭（今安徽舒城境內），因此這次戰役被稱之為石亭之戰。
交戰結果是曹休大敗，魏國軍隊被斬殺俘虜一萬多人，軍用器械物資幾乎喪失殆盡。幸虧賈逵率領部隊不顧自己沒有後援，排除將領們的不同意見干擾，水陸並迸，搶在吳國人之前佔領夾石，出其不意將吳國人打敗，這才接應曹休及其敗軍返回魏國石亭之戰前，有吳國大臣說曹休，他能夠當上高官，靠的只是皇親國戚這層關係，實則沒有什麼才能。
應該說，這話也不完全正確，比如說曹休都督揚州，還是立過不少戰功的。只不過在石亭之戰問題上，曹休和關羽犯了有些相同的錯誤，托大！關羽大意失荊州，判斷是東吳人不敢開戰；曹休被騙上當，知道後仍然仗著人馬多而繼續交戰。就當事君主來說，劉備對待關羽和曹睿對待曹休應該說是差不多的。
石亭之戰後，曹休上書謝罪，明帝派屯騎校尉楊暨給予安慰開導，禮遇和班次有增無減。只是曹休因這一仗的失利，羞愧難當，致使背上毒瘡發作而死，謚為壯侯。劉備親率大軍伐吳，就是打著為關羽報仇的旗號，試想，如果劉備認為錯在關羽，在蜀國大多大臣都反對的情況下，他還能打著這樣的旗號嗎？至於劉備時期關於沒有獲得謚號，一是當時劉備是漢中王，二是後來的張飛等人都沒有獲得謚號。
曹魏這名大將竟比關羽的謚號更好！
當關羽獲得謚號時，那已經是劉禪後期，它反映的是劉禪的寡恩，應該說與劉備關係不大本文說曹休死後命運比關羽好，就是指的這個謚號。謚號是一種哀榮，是對死者的一種定論，多一字少一字、用這個字和用另一個字差別甚大。關羽的壯繆侯比曹休多了一個「繆」字，這關羽的後事就比曹休悲慼了許多，而曹休謚號為壯，這後代家人就少了許多尷尬。
有人說關羽得到的是雙字謚，要比單字謚號規格高，但規格高和好壞沒有關係。就像後世的那個鄭羲，謚號明明是「文靈」，可他的子孫卻絕口不提這個「靈」字。也就是說，這個「文靈」規格倒是高了，但子孫們寧願只要這個低規格「鄭文公」。還有這個「繆」、「穆」相通的問題，既然「繆」字有「惡」的部分，就不應該迴避，否則，後世之人為什麼寧願用「漢壽亭侯」而不願意用這個「壯繆侯」？
曹休做為曹氏家族子弟，魏明帝有另眼相待的意思，但說到底還是一種帝王胸懷，否則，親兄弟還會自相殘殺，又何惜一個同宗族的將軍？
與此相比，劉禪對將領和幹事的大臣有點兒寡恩，至少比不上那些個一味逢迎的內臣宦官，像陳祗黃皓之流。這樣的政權，早亡應在情理之中。