三國是個英雄輩出的時代，也是一批絕世佳人鬥艷的年代。如千嬌百媚的貂蟬，超凡脫俗的甄宓，傾城絕世的小喬，古典淑女的大喬，劍俠仙子的孫尚香，絕代才女的蔡琰，天香國色的鄒氏，芙蓉嬌艷的樊氏，冷艷性感的祝融，溫柔賢淑的吳氏等。一般耳熟能詳的美女也就三個：貂蟬、大喬、小喬。貂蟬能位列四大美女之列，可見其美貌遠勝喬氏姐妹。但如果說她是三國第一美女，就有點言過其實了。
貂蟬是王允的義女，有著傾國傾城的美貌。有詩贊曰：「紅牙摧拍亞飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」
貂蟬曾歸屬於兩個男人，不過貂蟬都是給他們當妾室，並不是正室。這兩個男人中貂蟬愛過誰，我們無從知曉，貂蟬留下的故事也很少，但還有兩個故事流傳下來。
第一個關於貂蟬「閉月」之貌的故事，相傳貂蟬曾在月下祈禱上天，讓東漢王朝能夠不被奸相董卓所擺動，恰好頭頂的月亮被烏雲所擋，也在此時王允見到此情此景便生出了用貂蟬離間董卓和呂布的連環計，於是逢人便誇貂蟬的閉月之貌，這就使好色的董卓最後接納了美人貂蟬。
其次，貂蟬的美很單薄，僅限於美貌和舞技等，董卓、呂不這樣的粗人能看上她純粹是出於男人的本能。而反觀其他三大美女，楊貴妃音樂造詣、詩詞功底十分了得，西施是捨青春報國的職業間諜，王昭君則是出色的外交家。
人人都說貂蟬美，但怎麼個美法，史書上沒有可以確切考證的說法。而甄皇后的美卻是有憑有據的，這憑據就是曹植專門為她所作的《洛神賦》：
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄廷兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞，迫而察之，灼若芙蕖出淥波，濃纖得中，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露......雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權......
因為當時已死的甄氏是曹植的皇嫂，所以他只能採取暗寫的方式，拿著想像中的洛水之神宓妃當幌子，描述出甄皇后的美麗。
這位甄美人生於靈帝光和五年(公元182年)，是當時的中山郡無極人(今天河北正定)。父名甄逸，曾做過上蔡縣令，她算起來也是出生官宦之家。
她從小是個神童，到了九歲的時候，她無師自通，自己看書認字，一般看一眼就能記住。幾個哥哥看到她舞文弄墨，就嘲笑：「女兒家當習女紅，學讀書，豈想做女博士乎?」她也不甘示弱，回敬道：「聽說自古賢女，未有不讀史書以知前世成敗的。不習書，何由知之?」
到了結婚年齡的時候，她被稱霸北方四郡的袁紹相中，迎娶為二兒子袁熙的媳婦。
曹軍破冀州城後，世子曹丕闖入袁紹府中抄家，發現一女蓬頭垢面，拖近擦乾淨臉一看，喲，是個美女。當時有請曹操過目，結果老賊說：『真吾兒婦也!」認同了這門婚事。其實心裡暗恨來晚一步，被兒子搶了先手也。皮膚好，模樣也俏，同時迷住曹家父子，引得曹氏父子反目結怨。
但是甄宓卻看上的卻是才華橫溢的小叔子曹植，兩人一見傾心，由此展開了一段曲折的愛情。公元220年曹丕稱帝，因為甄宓與曹植相愛的原因，次年六月便遣使賜甄氏死，曹植也被曹丕進逼之下寫出了千古絕唱《七步詩》，最後流放而終。曹子建《洛神賦》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓。
甄皇后不僅賢德,而且文才出眾，留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。如詩如畫，如九天神女一樣超凡脫俗的仙子。