呂布與張飛同為三國期間的著名將領，並且都是武功超群絕倫、鶴立雞群之輩。為何這篇文章會有呂布怕張飛之說呢?難道呂布的武藝不及張飛，所以才懼怕於他，非也!雖則兩人都是三國期間排行前五位的虎將，可是若要真實論起武藝來，恐怕仍是呂布技高一籌的。君不聞：「人中呂布，馬中赤兔」，這是「三國演義」當中，最強檔的疆場組合。所以說，以作者羅貫中的眼光而論，基本上來說，呂布的武藝在三國期間仍是獨步一時的，達到了「天下榜首高手」的水平。當然，張飛也決非等閒之輩，其威名也絕不在呂布之下，有「勇冠三國猛張飛」的說法。
那麼，這篇文章的立論是不是有問題呢?天下榜首高手居然會懼怕他人的武威，不敢接受張飛的挑戰，那怎麼還能稱之為「榜首高手」呢?豈不是成了悖論?並且，這個景象也沒有發生在他人身上，要說起疆場論武藝、比凹凸，除了張飛以外，呂布一生縱橫天下，還真是沒把誰放在眼裡!可是，為啥張飛是個破例，而張飛又是怎麼變成這個破例的呢?仍是從三國演義中呂張二人榜初次交手開端說起吧!
在三國演義的第五回「虎牢關三英戰呂布」裡，把呂布與張飛這一對冤家的初次比賽描繪得出神入化：「見呂布出陣：頭戴三叉束髮紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰繫勒甲小巧獅蠻帶;弩弓隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬：果然是『人中呂布，馬中赤兔!』」好一派英俊瀟灑、威風八面的著名將領風姿，躍然紙上。然後，是一系列精彩的戰場描繪：那呂布手持方天畫戟在聯軍陣內東衝西殺、橫行無忌，見將斬將，奪營拔寨，勢不可擋，如入無人之境。緊接著：「呂布復引兵搦戰。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰呂布。戰不數合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風。看看趕上，布舉畫戟望瓚後心便刺。傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：『三姓家奴休走!燕人張飛在此!』」
這即是故事的另一主角張飛進場的簡略描繪。一開場，張飛的那一聲大吼就很尖銳：他管呂布叫做「三姓家奴」，這一榮耀綽號說明晰張飛對呂布的無限輕視!呂布正本姓呂，後來投了荊州刺史丁原，認丁為寄父;後來又見董卓勢大，經人遊說，投了董卓。你投董卓便投董卓算了，偏偏這呂布在投靠董卓之前，還要把他原來的寄父丁原殺掉，拎著丁原的頭作為投靠董卓的碰頭禮。然後，又來個認賊作父，拜董卓為新的寄父，這是前面發生過的事;順便說一句，董卓這個寄父也幹得時間不長，後來董卓的腦袋也被呂布這個乾兒子給割了下來，這是後話。像呂布這等無情無義、唯利是圖的下三爛，在張飛看起來簡直即是社會殘餘，急欲除之而後快的!所以，張飛一見到呂布，首先就簡略扼要地把呂布的那點襤褸事兒，來了一個高度歸納 - 「三姓家奴」!提示呂布：呂、丁、董，你都已經有過三個爹了，還搞得清楚自個倒底姓啥吧?當然，張飛這麼勁損呂布，呂布天然也要回敬於他，所以，後來呂布一直把張飛罵作「環眼賊」!這倒也算恰當，論長相，張飛是比較醜，與呂布無法比的!當然，疆場論英豪，光憑長相好、嘴能說仍是不行的，決議輸贏的仍是武藝的凹凸。下面即是他倆初次比武的成果：
「飛抖擻精神，鏖戰呂布。連鬥五十餘合，不分輸贏。雲長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜裡也來助戰。這三個圍住呂布。轉燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布盪開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那裡肯捨，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關上奔波;玄德、關、張隨後趕來。」
列位，別小看這一段文字。在「三國演義」這部著作裡，武功實力排行在前五位的著名將領裡，這兒就出現了三位!細心揣摩這段文字，你會發現：作者羅貫中煞費苦心地對這三位著名將領的武功強弱做了巧妙的告知。全部決戰分三個期間：榜首期間，前50回合，張飛與呂布單打獨鬥!作者的評估是：「不分輸贏!」這說明：張飛也是有超強的武功實力的，他並沒有輸給呂布，反過來說，呂布也沒有輸給張飛，乃至呂布的武功還技高一籌，這一點在隨後的描繪中，是能夠看出的。儘管如此，呂布對張飛的優勢也是十分弱小的，50合不分輸贏，即是再鬥上100回合，呂布也不見得能拾掇掉張飛;第二期間，中心30回合，是張飛、關羽兩人聯手合鬥呂布這個期間，這段描繪十分要害。
首先是關羽看到：張飛肯定是單獨贏不了呂布這個事實，才出馬助陣的。應該指出的是，在三國裡，關羽也是一位頂尖高手，並且是出了名的冷面殺手，是那種通常幾回合就把對手劈於馬下的快刀手。他的判別和直覺應該是一流的，這時候出馬助陣，必定是想要趕快拾掇掉呂布這個冤家的。在全部三國演義這部書裡，關羽和張飛兩人基本上都是戰無不勝的疆場高手，誰要是能在他們兩人當中隨意一人的馬前走上幾十個回合，那就叫武林高手了。而他們這兩大高手居然被逼到要聯手合力來斗一人，此番惡鬥呂布，是三國中絕無僅有的一回。那戰況又怎麼呢?顯然是關張二人佔了優勢，但定論卻是：「戰不倒呂布!」這一句話，就確立了呂布變成三國榜首強手的位置。不過，也要著重一點，關張兩人在這30回合裡確實是佔了優勢的，僅僅暫時還沒有斗倒呂布罷了;
第三期間，即是最終的N回合，劉備也掣雙劍、斜刺裡殺出，劉關張三英戰呂布，腳踏實地地說：若論武藝，劉備不過是個「二吊子」水平，與呂、關、張三人的武功水平底子就不在一個數量級上。但即是劉備這一點小小的砝碼加上去，輸贏的天平馬上就傾斜了。呂布被三人團團圍住，殺得招架不住，最終倒拖方天畫戟，敗下陣來。應該說，呂布首要仍是被關張二人聯手戰勝的。
自此，呂布就落下了一塊心病，那即是對張飛的懼怕。這篇文章這麼立論是徹底有根據的，歸納地說，呂布對張飛有三怕。榜首是懼怕張飛的「義」。張飛自個當然是一個義氣深重的人，但呂布懼怕的倒不是「義氣深重」這個「義」，而是「卑躬屈膝」這個「義」，本來張飛底子就算不得啥能說會道之士，也不像劉備關羽那樣滿口豺狼成性的，他僅僅憑著自個的天性和直覺來行事的。但張飛卻是一個極有對錯觀念的人，在他眼裡：世界上除了好人即是壞蛋，一清二楚!而呂布即是壞蛋中的大壞蛋，因而，堅決要幹掉他。而呂布這邊呢?偏偏他又是一個「有奶便是娘」的傢伙，見風使舵、乘人之危之類的爛事兒幹得實在是太多了。所以，呂布早就在江湖上留下了不仁不義的臭名聲，但越是這麼的人，就越怕他人提及他曩昔的醜事，尤其是呂布，具有這麼與眾不同的武功，當然不期望他人滿世界去張揚他的前史了，偏偏替呂布播送其醜事恰是張飛的興趣愛好，榜初次碰頭就先送他一著名綽號「三姓家奴」。
要知道，社會輿論也是一種巨大的力氣，落入「不義」的名聲也不是那麼容易洗潔淨的。所以，與其說呂布懼怕張飛的「義」，倒不如說他是憂慮自個的「不義」被人拿來到處說事兒;
第二是懼怕張飛的「勇」。除了具有精湛熟練的武藝以外，張飛在當時的著名將領中的最大特色即是一個「勇」字，勇冠三軍、勇冠三國、勇不可擋。當陽橋上一聲咆哮，喝退百萬曹兵;大戰馬超三百合，赤膊上陣，戰馬都累趴下好幾匹，張飛的氣勢不減;……，這麼的比如，舉不枚舉。總歸，張飛交兵，勇字當先。呂布、關羽等竅門型著名將領，上陣格鬥時，很留意先聲奪人，一下子就找準對方的缺點，幾回合就處理戰役;但張飛的路數則大不相同，他是力戰型著名將領，一上來就以力氣和氣勢先壓住對方，做好了打持久戰的預備，比及幾十回合以後，對方膂力稍懈、或是一不留神，張飛就會大喝一聲，使出喪命一槍，結束戰役。所以，在實踐的疆場比賽中，呂布這麼的打法要在張飛身上佔到啥廉價，也是很難的工作，想幾回合拾掇掉張飛，底子就不可能;而一旦墮入持久戰，那張飛就更是個難纏的對手。
順便說一句，張飛最喜歡對呂布說的一句話即是：「來來來!你我大戰三百合!」而呂布也總算沒有勇氣跟張飛真的來上300回合，這種比賽歷來沒有發生過。在三國演義的第十四回中，因為張飛醉酒誤事，呂布乘夜襲擊徐州成功。其中有一段兩人狹路相逢的描繪：「張飛大怒，匆忙披掛，綽了丈八蛇矛;才出府門上得馬時，呂布軍馬已到，正與相迎。張飛此刻酒猶未醒，不能力戰。呂布素知飛勇，亦不敢相逼。十八騎燕將，保著張飛，殺出東門。」連醉酒的張飛都不敢追，可見呂布確是懼怕張飛的「勇」。
第三是懼怕張飛的「勢」。張飛這自己雖然腦筋單純，做事兒也有點直來直去的，看似十分簡略，但張飛背面的實力卻並不像他自個那麼簡略。張飛背面有實力嗎?當然有，別的不說，張飛的老邁 - 劉備，那即是三國演義中極盡美化之能事，竭力吹捧的仁德君王，別看劉備成天哭哭啼啼的，可人家即是跟呂布不一樣，走到哪兒都有好名聲，老百姓也擁護;而張飛的二哥，恰是那萬古忠義的「武聖人」 - 關羽關雲長，那也是個文武雙全的人物。
所以，張飛背靠著的這些實力，讓呂布頗有忌憚，不敢草率行事。就算拋開複雜的政治佈景不講，單純從武藝的凹凸就事論事：劉關張聯手，呂布也是鬥不過的，這已經在虎牢關前被證實過一回了。這個「桃園三結義」的實力太強壯了，而這股實力對呂布的歹意，很大程度都是靠愣頭愣腦的張飛來發洩的!儘管劉備、關羽二人歷來也沒有對呂布惡語相向，但世界上沒有無緣無故的「恨」，究其根源，張飛對呂布的敵視，也是離不開兩位兄長對他的日常灌輸的。
有此三怕，說呂布懼怕張飛是成立的。事實上，在呂布後來的交戰歲月中，基本上沒怎麼與張飛正面比武過，這很大程度是出於呂布的忍讓，往往是呂布一看到張飛就自動避開了。而張飛卻是滿不在乎，持續保持著專打超一流強手的勇者本性，一有時機就找呂布的喳兒，但張飛的這套搞法也沒對呂布造成多大的要挾，首要是他上面還蓋著一個萬事都講道理、施善良的劉備大哥，張飛剛想給呂布製造點事端，就屢次被劉備喝退，每次都不了了之。