左慈是不是趙雲的師傅
常山趙子龍是蜀漢時期諸葛亮手下的五虎將之一，以槍法精湛、出神入化而名揚天下，當陽長阪坡一役是趙雲一生中最引以為傲的篇章，也是《三國演義》中最引人入勝的一節，從此常山趙子龍便以人中之龍而著稱於世了。
趙雲劇照
不過這威風凜凜的趙子龍的師傅是誰，他那出神入化的神奇的槍法到底是誰教他的，一直是小說迷以及武俠迷們討論的話題。有人說趙雲的師傅便是《三國》中神秘莫測的世外高人，神龍見首不見尾的道長左慈，因為在三國遊戲《趙雲傳》中就是這麼說的，不過畢竟是一個網絡遊戲，不是真實的歷史，所以千萬不能當真。
左慈是三國中最神秘的一個人物，他來無影去無蹤，身世也非常神秘，而且據說他活了一百三十多歲，他既與東漢的曹操有過交集，還是東晉葛洪的師父，可以說他貫穿了真個三國時期，甚至在三國之後的很長時間都還活著，但是關於他的記載又非常少。這樣一個人，非常符合中國歷史上道行高深但是又行蹤難尋的世外高人的形象，他恰好就是個道士，這就更圓滿了。
後人說左慈是趙雲的師傅，雖然有些無厘頭，或者說是藉著趙雲之名為左慈炒作，但是也是情有可原，因為以趙子龍那高深的武藝，恐怕非高人傳授而能練成的，想來趙雲的師傅一定不是一個凡人，說不定趙雲真的曾經得到這位神仙左慈的相助也不是沒有可能，也許就是趙雲的槍法實在太令人驚歎了吧。
左慈是個怎樣的人
左慈在三國當時社會上名氣算不得很大，因為他的行蹤飄忽不定，沒人知道他的來歷，也不知道他的行蹤，更不清楚他最後的歸宿，他幾乎成為當時社會的一個傳說一個背景，所以他肯定不會是主角，也就不會是名聲很大的人。事實上他也是個江湖人士，跟朝廷諸侯保持若即若離的距離，有關他的故事傳說大過於事實。
左慈畫像
有人說左慈是個沽名釣譽的人，他根本就沒有那麼大的能耐，也沒有什麼特別高深之處，其實他不過是當時的一個魔術師罷了，這樣的江湖術士最擅長的就是障眼法，這種三腳貓的功夫，拿不上檯面的，比如他曾經為了躲避孫策的准殺把自己變成一隻羊，還在曹操的宴會上表演銅盆釣鱸魚的伎倆，看起來非常人所能實現的事情，其實不過是江湖人士常用的掩人耳目的小手段而已。
左慈擅長煉丹藥，據說東晉著名道士葛洪的師父，而且左慈本人也活了一百三十歲，所以很多嚮往長生不死的人都想向他討教，所以左慈就成為當時各方勢力拉攏的對象，但是拉攏不成也成為別人的眼中釘肉中刺，左慈最後據說是羽化成仙了，估計就是被人暗殺掉也說不定。
左慈一生的為人沒有什麼讓人敬佩的，他最為人詬病的是他擅長房中術，並且還以此為傲，到處宣傳，這與他世外高人，道士神仙的身份實在太不相符了，這樣隱秘的事竟然成為他的一個標籤，左慈到底不是神仙，他終究也不過是個食煙火的凡人罷了。
左慈和諸葛亮
左慈是東漢末年著名的術士，根據葛洪《抱朴子》的記載，左慈是葛玄的師傅。左慈小的時候就遍讀五經六藝，懂得夜觀天象。在漢靈帝的時候，左慈夜觀天象，看到紫微星星光黯淡，就預見到了漢王朝國祚將盡。既然不能安心的煉丹學道，左慈就開始走上了戲耍各路諸侯的道路。
諸葛亮圖
在左慈準備戲耍各路諸侯的時候，突然橫空出世了一位非常厲害的人物，叫做諸葛亮。諸葛亮雖然是師從水鏡先生學習，但是從沒有學習水鏡先生的道法，因為在諸葛亮看來，道法是旁門左道，不能夠長時間的運用，不然會折壽的。而左慈卻是最喜歡道法的，就這樣，左慈和諸葛亮之間，還發生過一段非常有趣的故事。
話說一日水鏡先生正在一處涼亭內給諸葛亮講課，左慈在經過的時候正好聽到了。水鏡先生知道有人偷聽，就高聲說：「哪裡來的朋友，竟然不學好學偷聽」。左慈一聽可來氣了，大聲說：「我雖然是一個什麼都不懂的人，但是我能做到的事情你們卻做不到」。諸葛亮一聽，覺得此人口出狂言，要麼是一位隱居的高人，要麼是一個不學無術的狂徒，就笑著說：「我能宰割天下，你能嗎」?左慈那時已經學會了各種道法，會隱身，會煉丹求藥，變化無窮，聽到諸葛亮如此狂妄，微笑道：「我倒要看看你是如何宰割天下的」。
之後，諸葛亮便辭別水鏡先生，探聽到了劉備軍隊的駐紮地，故意跑到那裡去，在當地的士子間每日大講特講各種兵法以及治軍策略。時日一久，劉備聽說在他駐軍的地方竟然有一個能幫他打天下的其人，因此就三顧茅廬請諸葛亮出山，於是就有了後來的三分天下。
於吉和左慈
於吉和左慈，同時期出生在東漢末年，為東漢時期比較有名的方士，於吉年少時期精通於醫術和道術，順帝的時候，於吉經常去於吳、會稽兩地，在當地修建房舍為當地百姓製作符水來治病。而左慈年少的時候居住天柱山，一心修道，煉製丹藥。
於吉圖像
於吉的道法高深，根據史書記載，在順帝時，於吉的小徒「宮崇到皇宮進獻神書」。不過於吉並不是愛慕虛名之人。還是像少年時期一樣，一直在東吳的地盤上發揚道術。碰巧有一次，孫策出行看到於吉為本地鄉民求雨，百姓們為於吉跪拜，孫策極力認為於吉是蠱惑眾生，執意的殺掉了於吉。
同一時期的左慈呢?他和於吉一樣，並不屬於三國任何一個陣營。左慈精通道術，同時也懂占卜術，占卜中得出漢朝氣數已盡，天下大亂，「他覺得在亂世中，榮華富貴不可貪」。於是左慈開始學道。
左慈在天柱山修道，得到了一部《九丹金液經》，學會了能夠變化自己的法術，三國時期的曹操聽說後，把左慈抓去關在屋子裡一年，仍活著，認為左慈是妖邪於是要殺掉他，左慈求曹操放生，曹操便設宴給左慈踐行，左慈變換幻術給曹操看，激起了曹操的殺心。可最終左慈得以逃脫，逃到了荊州。由於左慈的道術不被世人所信，左慈利用道術變出了食物犒勞大軍。劉表也對左慈產生殺意，設宴欲殺，可最終在宴會上一干人大醉，便打消了對左慈的殺意。
左慈最終還是離開了劉表，來到了東吳拜見孫策，孫策本就因為於吉的緣故對左慈也產生了殺意，最終左慈利用道法逃脫，後來聽聞進入了霍山煉九轉丹。最後，於吉慘死，左慈一心修道成仙。