三國時期不少名人都有收藏或鑄造寶劍寶刀的習慣或傳統，比如曹操演義中說他擁有倚天劍和青釭劍兩把神兵利器，其中青釭劍被趙雲所得，雖然這是演義中的說法，正史中曹操未必真有這兩把劍，不過《三國誌》援引《魏晉世語》記載：「太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。」連殺八人可見曹操手中的寶劍也是一把利器。
不僅是曹操，其子曹丕曾向劍術高手王越學劍，也是劍術超群;《後漢書》記載袁紹嗆聲董卓：「天下健者，豈惟董公!橫刀長揖徑出。」可見袁紹的佩刀也不凡;當然說到收藏寶劍寶刀也少不了孫權：
《古今注》記載：「三國吳大帝孫權有六柄寶劍，一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」
《古今刀劍錄》記載：「吳王孫權，以黃武五年，采武昌銅鐵，作千口劍，萬口刀，各長三尺九寸。刀頭方，皆是南銅越炭作之，文曰大吳，小篆書。」
三國其實還有一人比起孫權也是不遑多讓，此人就是劉備：劉備稱帝后讓當時的名匠蒲元精心鑄造了八把寶劍，後人稱之為蜀主八劍，其中一把劉備自用，三把給了三個兒子太子劉禪、梁王劉理和魯王劉永，那麼剩下的四把劉備賜給了誰?
《古今刀劍錄》記載：「蜀主劉備，以章武元年歲次辛丑采金牛山鐵鑄八劍，各長三尺六寸。一備自服，一與太子禪，一與梁王理，一與魯王永，一與諸葛亮，一與關羽，一與張飛，一與趙雲，並是亮書，皆作風角處所，有令稱。」
劉備把剩下的四把分別送給了關羽、張飛、趙雲和諸葛亮，並讓諸葛亮在八把寶劍上刻字。
蒲元是三國時期蜀漢最傑出的工匠，他不僅精心為劉備鑄造了八把寶劍，又在斜谷為諸葛亮鑄刀三千口，而且還是木馬牛車的主要設計者和製作者：
《蒲元別傳》記載：「蒲元為諸葛公西曹掾。孔明欲北伐，患糧運難致。元牒與孔明曰："元等推意作一木牛，兼攝兩環，人行六尺，馬行五步，人載一歲之糧也。」
從劉備對蜀主八劍的分配來看，他最信任的還是關羽、張飛、趙雲和諸葛亮四人，有些觀點從劉備稱帝時未授予趙雲四方將軍，以及劉備生前未對趙雲封侯作出斷定，認為趙雲不受劉備信任和重用，或許從劉備賜劍中可以看出一二，那就是趙雲確實算得上是劉備倚重之人。
蜀主八劍下落成謎，只有兩把在後世有一些線索：一把是趙雲佩劍，據說被慈禧太后所得並陪葬清東陵，另外一把可能落入唐德宗時平盧淄青節度使司徒兼侍中李師古之手，並被改名為師古劍。
當然事實是否確實如此，不得而知，至於其餘六把的下落則是湮滅在歷史之中了。