在中國古代，帝王將相的墓葬一直都非常講究，比如秦始皇陵，以及漢朝時期的帝王墓，都非常宏大，裡面除了陪葬的美女嬪妃之外，還有大量的奇珍異寶，甚至稀有國寶。這些墓葬的藏品可謂富可敵國，成為歷代起義者或盜墓賊垂涎已久的地方。但是到三國時期，從曹操開始提倡薄葬，有四個人開始實施薄葬，但是目前除了司馬懿的墓葬被確定之外，其他三個人的墓葬仍然存在質疑，其具體位置都撲朔迷離。今天我們就來看看這三個人的墓葬，他們的墓裡什麼也沒放，為何還如此令我們好奇不已呢。
其一之墓葬：曹操墓。
曹操作為三國時期繞不過去的一座大山，在歷史上影響深遠。在公元220年一月，曹操在洛陽病逝，年66歲。曹丕根據曹操的要求，安葬在鄴城西郊高陵。根據史書《三國誌·魏書·武帝紀》的記載，曹操頒布的《終令》對自己的墓葬要求是：「古之葬者必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。」後來曹丕根據曹操的要求，曹操穿平時衣服安葬，墓中不放金銀珠寶等物，墓封住後，也不起土丘，也不載種樹木。如此以來，千年過去，其墓穴之所早已成為平地。
雖然在2009年，發現安陽高陵即曹操墓，甚至這一發現還入選2009年度全國十大考古新發現之首。但是這一消息傳出後，卻引發了專家和民間討論的熱潮。接著出現了大批考古學家對此提出質疑，他們認為這座墓葬的墓主並非曹操。比如著名的考古學家、國家文物局專家組成員徐蘋芳認為：「西高穴大墓絕不可能是曹操墓，因為西高穴2號墓的形制與曹休墓是一個級別的，也就是侯這一級的，而不是王或帝王級的。西高穴大墓當然也是有考古價值的，但定性應當是東漢末年的大墓。而曹操墓之所以被質疑，並不存在外行內行之說，而是證據不可靠。」總之，關於曹操墓，被質疑的呼聲越來越高，也就是說只有等真的曹操墓被發掘才能令安陽方面和質疑一方徹底平息討論。
其二：劉備墓。
目前被認可的劉備墓為四川成都市武侯祠諸葛亮殿之西南側的惠陵。但是關於這個劉備墓也存在諸多權威爭議。史載劉備在公元223年4月病逝，5月，諸葛亮扶靈柩回成都，8月下葬。但是劉備具體葬在什麼地方，引起了各方爭論。第一種首先對史載的記錄表示質疑，但是也很有道理，因為劉備死於農曆四月，當時四川已經是炎熱天氣，從白帝城到成都逆行而上，加上交通很糟糕，大約需要30天時間，那麼屍體是不可能在炎熱的天氣存放30天的。第二種說法是史學家郭沫若，他也認同第一種的依據，但他在基礎上認為劉備的屍體既然無法運回去，那麼就可能安葬在奉節，也就是白帝城。不管怎樣，如今劉備真墓仍然是一個謎。
其三：諸葛亮墓。
話說諸葛亮病逝五丈原後，根據他的遺囑，安葬在定軍山。而且要求跟曹操一樣，穿平時衣服，墓中不放任何東西，而且棺材要夠盛放身體即可。也不起土，不種樹。關於諸葛亮墓還有另一種傳說，說劉禪遵照諸葛亮遺願，讓四個強壯軍士抬著諸葛亮的棺在定軍山一直往南走，繩子斷的地方即為安葬之地。四個軍士走了一天，繩子也不斷，於是就把諸葛亮的棺就地埋葬，然後回去覆命，但是劉禪認為他們撒謊，進行嚴刑拷問，四個軍士禁不住毒打，就承認了實情，然後劉禪以欺君之罪處死四人。從此之後，諸葛亮墓成為永遠的謎，再也沒人知道具體位置了。