甄皇后就是曹丕的女人，袁熙的前妻，在歷史上曾經很有名氣，不過不是好名聲，而是傳出了有關她的緋聞，這些緋聞有的是說她和自己的公爹曹操有染，有的說和她的小叔子曹植有點曖昧。不管怎樣，她是袁熙的前夫人。這麼亂的關係，後來的曹魏史官當然看了很不好受，於是關於甄皇后的傳說越來越多，當然有的也很離譜：
其一，年少聰明，見識不凡：父逸，上蔡令。後三歲失父。後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時後家大有儲谷，頗以買之。後年十餘歲，白母曰：「今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧為罪。又左右皆饑乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。」舉家稱善，即從後言。十歲的小孩子居然深明大義，讓父母在災難的日子裡，把糧食捐贈給需要的親戚鄰居，廣施恩惠，以此結交人心。
其二，神仙附體。每寢寐，家中髣□見如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。後相者劉良相後及諸子，良指後曰：「此女貴乃不可言。」這句話是誰，每當甄皇后休息的時候，家裡的傭人就能看到有人拿漂亮的衣服蓋在甄氏身上，好多人都很奇怪。後來有個擅長相面的人說甄氏，今後將尊貴無比，有可能做皇后。
其三，文靜賢淑，端莊典雅。甄氏和別人不同，小的時候一舉一動，就看出才女范。後自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，後獨不行。諸姊怪問之，後答言：「此豈女人之所觀邪?」年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂後言：「汝當習女工。用書為學，當作女博士邪?」後答言：「聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之?」那麼小的孩子，居然不喜歡遊戲喜歡看書，喜歡用其他哥哥的書寫工具，而且有很大的志向，實在讓人感慨。
其四，動之以情，曉之以理善待自己的母親。不是對自己的親生母親，而是後母。後年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養儼子，慈愛甚篤。後母性嚴，待諸婦有常，後數諫母：「兄不幸早終，嫂年少守節，顧留一子，以大義言之，待之當如婦，愛之宜如女。」母感後言流涕，便令後與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。這一段就表明，甄氏小時候，就能治理自己的家庭，很獨到，尤其是勸慰自己的後母對待幾個嫂子要一視同仁，更讓人敬佩。
那麼三國誌為何要做這樣的修飾：
其一，甄皇后有了個能幹的兒子，就是歷史上赫赫有名的魏明帝，曹睿這麼有本事，當然他的母親也不簡單。從小就很能幹，這也是老子英雄兒好漢，曹睿流的是甄皇后的血液，甄皇后當然不簡單!
其二，曹睿當時人對他很不以為然，就是曹丕，也在快死的時候，才確定了曹睿的太子的地位。曹睿的身份奇特，好多人認為他有可能是袁熙的種，既然如此，就要美化自己，美化自己就要美化自己的母親。
其三，甄皇后和那麼多人有緋聞，做兒子的自然不高興，做皇帝的不高興，當然要有好多抬轎子的文人要為之推波助瀾。要把甄皇后搞成高大上或者白富美之類，或者年少就很英明的人物，如此才能生下偉大的曹睿皇帝。
其四，曹睿有時感到自己弱爆了，因為很多人都不買自己的賬。比如自己的妻子虞氏。虞氏曰：「曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。然後職內事，君聽外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令終者也。殆必由此亡國喪祀矣!」比起曹睿的祖母卞夫人，甄皇后的名聲更不好，所以才要為自己的母親遮遮醜，美化美化。