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提起趙雲，中國民眾可謂無人不知無人不曉。他「渾身是膽」的勇武、七進七出救幼主的忠誠為世人所稱頌，趙雲也因此成為三國史上標誌性的人物。「古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍」是對趙雲一生事跡的高度評價。
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三國歷史是我國極為特殊的一段歷史，這個時期英雄輩出，大大小小的戰役廣為流傳，三國故事被後人演繹成話本、劇本、小說。元末明初時，羅貫中更是將民間流傳的三國故事整理組合，寫成了章回體小說《三國演義》，從此國民對三國故事的熱情攀上了一個高峰。
在小說《三國演義》中，趙雲被刻畫成了一個英俊瀟灑的白袍小將形象，這個形象在如今的影視劇和遊戲、網絡小說中得到進一步加深。人們出於對英雄的崇拜，格外喜歡評說三國時期的武將，關於各武將戰力的對比還被總結成一個排名——一呂二馬三典韋，四關五趙六張飛等，在世人眼中趙雲的武力足以排進前五，可以說是極高的評價了。
然而，事實卻並非如此，趙雲一生沒有小說以及影視劇中的風光，他雖然衝鋒陷陣獨身勇救少主，但他卻始終難得劉備提拔，甚至連小說裡「五虎將」的說法都是虛構，劉備只封了關、張、黃、馬四個大將，可能任誰都會難以相信，但這些就是事實。對此專家則表示，你看他幹了些啥，是小說把他寫得太好了，對趙雲事跡多有虛構。
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趙雲最出名的事跡自然是長阪坡之戰中七進七出救阿斗。儘管小說故事多有虛構，但這件事確實見載於《三國誌》中，事情經過與小說幾乎一致，除了小說中甘夫人投井而死，正史中則是雙雙被趙雲救出。小說中趙雲將阿斗交還給劉備時，劉備把阿斗往地上一摔，感歎險些為了這小子折一員大將，但事實上《裴松之注三國誌》的先主傳、後主傳、二主妃子傳和趙雲傳(合傳)都沒有看到相關記載，說明應該沒有這件事，但劉備暗裡確實應該感激趙雲。
先主傳記載：「先主棄妻、子……」玄機就出在「棄」字上，要知道陳壽遣詞造句是相當嚴謹的，他沒有做過多解釋，但字裡行間已經說明劉備是故意要扔下甘夫人與阿斗作為誘餌的，趙雲把娘倆救了回來，甘夫人難道心裡對劉備就沒有芥蒂嗎?阿斗長大後知道這件事會作何感想呢?所以很多時候救人與否其實是要揣測主公心意的。趙雲把人救了下來，自己是立功了，但也給劉備添堵了。
趙雲也是一個很有遠見的人。趙雲取代降將趙范當桂陽太守，趙范想把自己國色天香的寡嫂給趙雲做小妾，趙雲沒同意，認為趙范不是真心投降。事後果然趙范再次叛逃，趙雲沒有受到牽連，但趙雲的一大缺點就是過於耿直了。他常常能看透事物本質，而且目光長遠，但每次提建議都過於直接。比如打下益州後，劉備本來準備封賞諸將，但趙雲直接一句「霍去病以匈奴未滅，無用家為」給懟了回去，劉備還只能誇他明事理。但試想一眾武將跟著主公出生入死不就是為了戰後分財產嗎?趙雲自己明大義，還把別人綁上了大義的戰車，就實在是有些不會做人了。
劉備準備討伐東吳時，也是趙雲一個勁苦勸劉備不要意氣用事。但當時劉備都「盛怒」了，明顯聽不進諫言，諸葛亮也沒選擇這時候去觸劉備的霉頭，也是趙雲沒眼力勁，差點成了劉備的出氣筒。雖然趙雲的性格存在缺陷，但這絕對不是劉備不重用他的原因。真正的原因還是出在趙雲自己的才能上。趙雲的確是勇夫，陳壽稱他和黃忠是「強雄猛壯，並作爪牙」，也就是說他們就如同劉備手中一把利劍，這也很符合趙雲在小說中的人設：單槍匹馬，闖敵軍如入無人之境。
但這樣的勇士能做什麼呢?也就只是一個先鋒而已，或者如劉備那樣用來當護衛。陳壽對關、張二人的評價是「皆稱萬人之敵，為世虎臣」，什麼叫做萬人敵呢?傳說范增要教項羽學武功，項羽不學，表示要學萬人敵，所以萬人敵就是統兵之道。一個將軍不需要武功有多高強，只需要能把兵帶好，並且打勝仗即可。關羽、張飛都是可以獨當一面的大將，兩人都是文武雙全、有勇有謀;馬超能逼得趙雲割須斷袍就證明了他的本事;黃忠有定軍山之戰斬殺夏侯淵的功勞。細數下來，只有趙雲沒有獨自打過仗，連最傳奇的事跡都只是單騎救主這種個人英雄行為。
即使是被趙雲救下的劉禪也與父親持相同看法。趙雲去世後足足過了32年，在姜維等大臣的建議下劉禪才下詔追封他為順平侯。可以認為劉禪薄情寡恩，但也有趙雲生平事跡並不出彩的緣故，能受追封還是因為很早就追隨先主，對後主也有一份香火情。
結語
趙雲的經歷充分說明了百姓心目中的英雄與主公心目中的良將是有所區別的，真正的戰爭也沒有電視劇裡那麼多鬥將的戲碼，甚至將領很少會親自上前線。趙雲是一個衝鋒陷陣的好把勢，但沒有統帥一軍的才能，自然也不可能得到重用。