《三國演義》中將星雲集，其中既有如呂布、關羽、張飛一類斬上將首級如探囊取物的猛將，又有如周瑜、張遼一類智勇雙全的智將。但如果說到文武雙全的將領，趙雲算得上是其中的佼佼者。趙雲的遠見卓識在小說中獨樹一幟，給讀者留下了深刻印象。劉備進軍益州後，經過與劉璋之間數年征戰，最終成功奪取益州。勝利之後，劉備打算「將成都有名田宅，分賜諸官」(見第六十五回)。這時，趙雲提出了反對意見。趙雲認為：「益州人民，屢遭兵火，田宅皆空;今當歸還百姓，令安居復業，民心方服;不宜奪之為私賞也。」
這個故事出自《三國誌?趙雲傳》注引《雲別傳》，不過性質比小說介紹的要嚴重很多。劉備圍攻成都時，曾與部下約定，拿下成都後任由部下獲取成都府庫中的財物。結果在成都城破之後，眾將士紛紛衝向府庫哄搶財物，對成都城進行了瘋狂洗劫，對成都的經濟發展和社會穩定造成了消極影響。有人還向劉備提出了一個荒唐的建議，請求劉備將成都城中的房舍和城外的莊園、桑田都分賜將領。這個建議一旦實施，勢必造成成都乃至益州地區更大混亂，極有可能激發民變。這時，趙雲對這個荒唐的建議提出嚴厲批評。趙雲對劉備說：「
當初漢朝的著名將領霍去病因為匈奴未滅而說過何以為家的豪言壯語，沒有去置辦自己的家業。今天我們所面對的敵人比起當年的匈奴來可謂更加的強大、危險，我們豈能現在就去追求個人的安逸呢?只有等到天下平定之時，大家各返家鄉，歸耕天地，那才是合適的時機。如今益州剛剛遭受戰火之災，百姓們流離失所，生活困難，應該把這些人的田產住宅都歸還他們，想方設法讓他們安居復業，以後再徵調勞役和賦稅，只有這樣才能得到百姓的擁護!」
趙雲這個意見意圖明顯，提醒沉醉於勝利喜悅中的劉備，想要結束目前混亂的局勢，必須處理好與當地百姓的關係，一味掠奪無法維持劉備集團在益州地區的長久統治。在趙雲的提醒下，劉備採用了一系列有效措施，穩定益州的社會及經濟秩序。趙雲的政治遠見得到了一個極佳體現。劉備稱帝之後，降旨起兵討伐東吳，為二弟關羽、三弟張飛報仇。劉備表示：「朕自桃園與關、張結義，誓同生死。不幸二弟雲長，被東吳孫權所害;若不報仇，是負盟也。朕欲起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨。」(見第八十回)這時候又是趙雲第一個站出來勸阻劉備，與劉備進行了一番辯論：
趙雲諫曰：「國賊乃曹操，非孫權也。今曹丕篡漢，神人共怒。陛下可早圖關中，屯兵渭河上流，以討凶逆，則關東義士，必裹糧策馬以迎王師;若捨魏以伐吳，兵勢一交，豈能驟解。願陛下察之。」先主曰：「孫權害了朕弟;又兼傅士仁、糜芳、潘璋、馬忠皆有切齒之仇：啖其肉而滅其族，方雪朕恨!卿何阻耶?」雲曰：「漢賊之仇，公也;兄弟之仇，私也。願以天下為重。」先主答曰：「朕不為弟報仇，雖有萬里江山，何足為貴?」遂不聽趙雲之諫，下令起兵伐吳(見第八十一回)。這個故事同樣出自《三國誌?趙雲傳》注引《雲別傳》，只不過史料中趙雲的勸阻更加直接。趙雲說：「目前的國賊是曹操而不是孫權，我們應該先去討伐曹魏，如果曹魏被我們消滅，東吳自然也就臣服了。如今曹操已經斃命，曹丕公然篡漢自立，成為天下公敵。我們應該利用這個有利時機發動討伐曹魏的戰爭。先攻佔關中、佔據渭水、黃河的上游，然後順流而下對曹魏發動總攻。如果是這樣的話，曹魏佔領區的義士和百姓們都會自告奮勇的來響應陛下，消滅曹魏也似指日可待的。在這種情況下不應該放棄討伐曹魏而去東征孫權。而且與孫權的戰事一旦展開，也不容易很快分出個勝負，這不是一個明智的決策。」無論是從小說還是歷史中，趙雲的這番話都是非常富有遠見的。他不但將天下大勢做了一個客觀冷靜的分析，還提出了切實可行的發展戰略，顯示出趙雲不同凡響的政治頭腦。如果趙雲的意見能夠得到劉備採納的話，三國歷史的發展進程也不會出現後來的局面，劉備集團的力量也不會在與孫權決戰中出現重大消耗，導致蜀漢國力下降，
不得不鞠躬盡瘁死而後已，最終也無法實現統一全國的夢想。不過，趙雲的主張並沒有得到劉備的採納。不僅如此，劉備也沒有將這位文武雙全的大將留在自己身邊去討伐孫權，而僅僅是讓趙雲領兵鎮守江州，作為東征大軍的後援。不久，劉備在夷陵之戰中被陸遜火燒連營七百里，大敗而回，趙雲只能眼巴巴地看著劉備的大軍在夷陵慘敗而無法施以援手，這不能不說是一代著名將領的終身遺憾。看完《三國演義》中趙雲，很多讀者都會情不自禁地產生這樣一個疑問：趙雲文武兼備，當初劉備為什麼就不考慮讓趙雲代替關羽鎮守荊州呢?如果由趙雲鎮守荊州，劉備也就不至於出現荊州根據地丟失的悲慘局面了。可惜《三國演義》畢竟是一部「七實三虛」的文藝作品，不是一部架空歷史的小說，要不然，趙雲的形象一定會得到一個翻天覆地的變化。