還不知道：馬超不忠不孝的讀者，下面三國網小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
馬超，字孟起，陝西扶風(興平)人，據說是伏波將軍馬援之後，三國時群雄之一，曾割據隴右三輔等地，後歸附劉備。蜀漢政權初立(章武元年)，馬超受封驃騎將軍，領涼州牧，封斄鄉侯。二年卒，終47歲，謚曰威侯。
馬超劇照
馬超未必是帥哥
關於馬超的帥哥形象，主要源於《三國演義》的描述，「面如冠玉，眼若流星，虎體猿臂，彪腹狼腰」等等。又因喜歡「銀甲白袍」的裝扮，是以綽號「錦馬超」。但在《三國誌》、《典略》、《山陽公載記》等比較靠譜的正史中，對馬超的相貌並未提及，唯《平話》裡說他「面如活蟹」，耐人尋味。
馬超的長相到底如何?需要讀者去推理。依據有哪些呢?一是遺傳，其父馬騰的長相好比新疆的烤羊肉串大叔，馬超的長相估計帥不到哪兒去;二是出生地，陝西扶風當時又稱西戎，男子多蓄須，以剽悍著稱，小白臉恐怕難稱「雄烈」;三是成長履歷，馬超少年時即隨父征戰於軍旅，吹角連營、金戈鐵馬的環境，是打造不出「冠玉」面孔的。
馬騰劇照
不忠不孝 不仁不義
演義裡說馬騰死於衣帶詔的密謀敗露，當屬子虛烏有。真實的情況是，建安十五年，曹操派往西部邊陲的代理人鍾繇，想了一個消除關西軍閥割據的對策征馬騰入京。此策既可孤立削弱韓遂，又可將馬騰囚禁於京師當人質。馬騰可能是感覺自己「廉頗老矣」，遂盡收爭雄之心，乖乖去了鄴郡。朝廷(曹操)表馬騰為衛尉，馬超弟馬休、馬鐵分別授奉車都尉和騎都尉。也就是說，除馬超外，馬家一族盡入京師為質，韓遂亦同時遣其子入京師為質。
表面來看，鍾繇的計策奏效了。但誰又能想到，作為偏將軍、獨自留在關西統領馬騰餘部的馬超，卻不顧老夫及家族百餘口人的安危，借口「疑繇欲自襲」，突然豎起謀反大旗，還厚顏無恥地拉攏韓遂：「……今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子。」馬超謀反的結果，馬騰一家被悉數株連斬首。
鍾繇劇照
陳壽評馬超此舉，謂「阻戎負勇，以覆其族，惜哉!能因窮致泰，不猶愈乎!」其中「阻戎負勇」，是指馬超想割據一方當土皇帝，即是不忠;而「以覆其族」當指不孝。姜敘母亦曾痛罵馬超：「汝背父之逆子，殺君之桀賊，天地豈久容汝，而不早死，敢以面目視人乎!」
從馬超謀反之後的一系列舉動來看，其行為庸俗卑下，不乏猜疑和險惡用心。如「超等屯渭南，遣信求割河以西請和，公不許。九月，進軍渡渭。超等數挑戰，又不許;固請割地，求送任子」。且不說「割地請和」、分裂疆土等是否符合民族大義，單「求送任子」一條，就足以說明馬超是個為達目的而不顧親情、不擇手段之人，說他庸俗卑下，應該是可以的。
另外，正史上還記載說：「超既統眾……進軍至潼關。曹公與遂、超單馬會語，超負其多力，陰欲突前捉曹公，曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。曹公用賈詡謀，離間超、遂，更相猜疑，軍以大敗。」什麼叫「會語」?即雙方約好了的，此時起「陰欲」，不夠光明正大，可謂不義;前文中提到，馬超曾認韓遂為父，父子之間產生猜忌之心，責任在誰?當然在馬超，是謂不仁。這方面，王商的評價很中肯：「超勇而不仁，見得不思義，不可以為唇齒」。
曹操劇照
有成事之心 無果敢之行
馬超非常想找機會把曹操給撂倒，以至於曹操發恨：「馬兒不死，吾無葬地也。」可惜在潼關「會語」時，許褚一瞪眼，馬超就怕了。
曹操對馬超的猥瑣男德行看得很準。馬超之所以「求逞」又不能果敢出擊，是因為他勇而無謀。當馬超的援軍不斷到來時，「每一部到，公(曹操)輒有喜色。賊破之後，諸將問其故。公答曰：關中長遠，若賊各依險阻，征之，不一二年不可定也。今皆來集，其眾雖多，莫相歸服，軍無適主，一舉可滅，為功差易，吾是以喜。」見《三國誌·武帝紀》。曹操的自信是有理由的，「莫相歸服，軍無適主」，正是馬超的猥瑣男特質所造成的致命傷。
張魯劇照
馬超投張魯，也曾數度要求借兵跟曹操干仗，欲北取涼州。可是，張魯把兵借給他了，他卻毫無所得，一接仗就退兵了。
在《山陽公載記》裡，還有一則有趣的故事，說馬超跟劉備在一起的時候，常直呼劉備的字(玄德)。關羽張飛見了很不爽，要求殺之。劉備很大度，不許。第二天開會，張飛想了一計，等馬超進來時，他二人不坐席位，而是擔任劉備的衛士，虎視眈眈瞪著馬超。馬超一見，「乃大驚，遂一不復呼備字」。於是，馬超開始反省了。
劉璋劇照
有學者曾就劉璋見馬超到成都城下即出降一事考證說，劉璋乃是雅人，而馬超在三輔之地的作為，給蜀中人留下了瓜兮兮的印象。「瓜兮兮」在四川話裡，正是形容某人在行為舉止上的不雅。這種觀點很另類，但並非沒有依據。因為劉璋治下講仁義，乃儒家所謂的「雅士」政治;馬超則殘酷嗜殺，無信無義。所以，看到馬超兵臨城下，「城中震怖，璋即稽首」，只得出降，以免被屠城。