大家好，這裡是三國網小編，今天給大家說說秦宓的故事，歡迎關注哦。
他是蜀國中後期的外交家。他的外交辭令大都記載在《春秋然否論》當中，觀其文采，當能與春秋戰國時期的陳軫、樓緩相提並論。
這個人早年間官拜中郎將，但一直不太出名。他一直潛心研究學問，學習《洪範》、《春秋》、《老子指歸》等等古籍，後來一個偶然的機遇，讓他名揚天下，為世人所知。
怎麼回事，猇亭之戰以後，吳國的孫權想要和蜀國重修盟好，諸葛亮也有這意思。諸葛亮先派了個使者過去，聲稱蜀國雖敗，國力猶存，仍能偏霸一方，震懾宵小，若東吳有意結交，我們願為西方屏障。孫權讓陸遜調查了一番，看看諸葛亮這個話有沒有水份，調查之後，發現蜀國的那點家底，還沒有全部敗光，有和東吳結盟的資格。於是派張溫去回訪。
張溫去了以後，對蜀國上下大加稱頌，先是誇劉禪，說他「天資仁慧，愛德下士」，再誇諸葛亮，說他是「管、蕭亞匹」，意思是諸葛亮的才華僅次於管仲和蕭何。然後大家推杯換盞，喝得都挺高興。宴席結束以後，張溫多說了幾句，他說現在的形勢是，吳蜀兩國唇齒相依，相輔相成，吳國需要蜀國，蜀國也需要吳國。諸葛亮點頭稱是。不到片刻，張溫突然話鋒一轉，說雖然如此，但我認為，蜀國需要吳國比吳國需要蜀國更為迫切!今後咱兩家結盟是結盟，你們可不許對我們再動干戈!另外，蛇無頭不行，鳥無頭不飛!經過這次戰役，我想你們蜀國心裡也有底了，誰才是兩國當中的大哥大?!
張溫又說，當初我們在你們九死一生、命懸一線的時候，傾全國之力相救，又出借零陵給你們，你們才發展起來的。做人不能忘恩負義!要真心想結盟，以後就得聽招呼!
要說張溫這個話，反正是實話。實話雖然是實話，聽著刺耳。而且張溫要在吳蜀聯盟的過程中，為吳國爭取領導地位，這個事情站在江東的立場上來看，值得讚揚。但是站在西蜀的立場來看，有點霸權主義。秦宓聽見這個話了，當時不太高興，但礙於大局，也沒有發作。
次日，蜀國文武群臣給張溫踐行，大家都到了。惟獨秦宓未到，諸葛亮幾次派人催他，張溫問：「他是什麼人?」諸葛亮說：「益州的文人學者。」
張溫一看，這小子對我不太禮貌，等他來了，我得用我這學問好好修理修理他。秦宓到後，張溫問他：「就說小秦啊，你平常看書不看書，認不認識字?知不知道好好學習，天天向上的道理?」秦宓說，廢話，這個道理我兒子都知道!張溫一看，小伙子說話挺衝啊，就故意刁難他，說：「天有頭嗎?」大家看，這個問題問得多刁鑽。天有沒有頭，這玩意誰答得上來?!
秦宓從容答道：「天有頭!」張溫又問，頭在何方?秦宓說：「頭在西方。詩經曰『上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。』以此推之，頭在西方。」詩經這句話的意思是，東邊的紂王日漸失德，百姓離心，西岐的文王惠澤天下，萬眾仰賴，由是可見，王主常積功興業於川、陝。司馬遷也說過：「夫作事者必於東南，收功實者常於西北，故禹興於西羌。」上天對西部如此眷顧，由此推測，天的頭應該在西邊!秦宓這話一語雙關，抬高了蜀地，打擊了東吳。
張溫又問：「天有耳朵沒有?」秦宓回答：「當然有耳朵!天處高而聽卑，詩云：『鶴鳴於九皋，聲聞於天。』若其無耳，何以聽之。」《詩經》這句話的意思是，鶴站在水澤上鳴叫，其高亢悅耳的聲音，彷彿上天都可以聽到。引申義是說德才兼備的人即便身在窮僻之處亦可以為人所知。後人援引此句時，多用其引申義，以便進行暗喻!但是這個秦宓呢，因時制宜，為了巧對張溫，把引申義去掉了，僅僅截取了詩經字面的含義!秦宓的這個技巧值得我們借鑒!我們在與人辯論的時候，引用典故，有的時候要以小見大，充分挖掘典故的深層次含義;有的時候則不必過於知微見著，只要用它字面的意思大做文章即可!你看，秦宓就很靈活，一切看怎麼對自己有利!他第一次引用詩經的時候，採用引申之義，第二次就用了字面之義!
張溫又問：「天有腳沒有?」秦宓說：「當然有了!」詩云：『天步艱難，之子不猶。』若其無足，何以步之?」(『天步艱難，之子不猶。』意同「多歧路，今安在」或「人間正道荊棘滿途」。在此處，秦宓又掐掉了其引申義，並採用擬人手法，好像天真的有腳)
張溫一看，有點學問，我得問點犀利的。張溫又問，天有姓沒有?秦宓說有姓，姓劉啊!張溫問你咋知道，秦宓正色答道：「天子姓劉，以此知之。」張溫又問：「日出於東，卿知之乎?!」意思是，太陽從東方升起。話外之意是，我們江東就是冉冉升起的太陽。秦宓說：「那沒錯!太陽是從東方升起，但是還得從西方落下!」那意思是，你們江東這顆太陽，雖然光芒萬丈，到了我們西蜀，還得降落!別逞威風了!
張溫問不過人家，弄了一個大紅臉。很尷尬。就在這個時候，秦宓突然說到，久聞張兄的大名。您寫的著作《三史略》，我看過，真可稱得上是「論議之辨，卓爾不群」!我早就佩服你了!然後伸出手來，與張溫握手，說：願嚶鳴以求友，敢步將伯之呼?意思是咱倆交個朋友吧。
張溫這下被弄了個沒脾氣。被人扇了一巴掌，還被人塞了個甜棗。只能說，唉，剛才我出言無狀，還請見諒。
秦宓說，這有什麼見諒不見諒的?我們各自為了自己的國家爭取利益，又不是為了私利而鬥嘴，我覺得咱倆挺光榮。不過，以為弟的愚見，我們兩國還是平等建交為好。非要分出老大老二，那沒什麼意思。張溫點頭稱是。
秦宓這個外交工作，做的不錯，剛柔並濟，不卑不亢，而且措辭很有文化底蘊，讓人欣賞。我們中國自古以來常出三種外交家，一種是一味的跪舔他人，一種是一味的蠻橫無理，自命不凡，還有一種是弱小的時候就裝孫子，強大的時候就對別國指手畫腳。這三種都不可取。中國那些搞外交的，得好好跟秦宓學學。別整天就那一套，千篇一律，讓人看著跟背課文似的。
除了外交工作，秦宓還有一點，值得我們稱道。什麼呢?就是「樸魯無華，正直立身」這八個字。有一次啊，有一個益州大臣，管秦宓借書，就說秦哥，你有沒有類似職場厚黑學、官場權謀學一類的書籍，借我看看。或者你給我傳經布道一下，行不行?!
秦宓說，聖人曰：『不見所欲，使心不亂。』是故天地貞觀，日月貞明;其直如矢，君子所履。
這個益州大臣說，你這個傢伙神經病吧，搞錯了時代了吧!現在是三國時期，玩的就是心計!你讓我行君子之道，以正直立身，套用《甄嬛傳》裡的一句話，這玩意臣妾做不到啊!
秦宓說你不懂，現在各方豪雄都謀臣如雨，會心計、會算計的車載斗量。你跟別人比算計，顯不出你的優勢來!最為關鍵的是，在大家都懂得權謀和心計的情況下，你稍稍表現出一些小聰明或者小手段，立刻就會成為眾矢之的，別人就會把你當靶子。相反，你如果「樸魯無華，正直立身」，沒有幾個人會把你當成競爭對手。
那個人不聽，就說你能混到今天這個份上，不也靠厚黑學嗎?
秦宓搖頭，就說你先把做事的本事學會，你得先有辦事能力，權謀心計以後再學，不晚，你別本末倒置。如果一個人光會陰別人、害別人，一點真才實學沒有，在亂世當中無法生存。你得先有一技之長，才能活下來!
那個人聽罷，拂袖而去。最後，在蜀地刮起了一場政治風暴，秦宓活了下來，而那個不聽勸告的人，被整死了。
最後，我拿一句聖賢之語跟大家共勉：「勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔; 智械機巧，不知者為高，知而不用者尤高。」