諸葛亮和劉伯溫都可以稱為智者，但是相比之下，諸葛亮更勝一籌，這是什麼原因呢?早些時候在劉伯溫的心裡，他是很不服氣諸葛亮的，因為他曾經說諸葛亮輔佐劉備只分到三分之一的天下，而他輔佐朱元璋，卻能夠統一整個中原大地，所以劉伯溫自認為比諸葛亮強百倍!
而後世也確實有神機妙算劉伯溫這個說法，但是通過一個事情，卻讓劉伯溫對諸葛亮佩服得五體投地，有一次劉伯溫帶著他的隨從去武侯廟祭拜，之後他就想諸葛亮是個能人，有沒有可能留下一些兵法兵書之類的，於是他就派人翻了一遍，但是在找兵書的過程中，劉伯溫發現了諸葛亮留下的幾個字。
「我之後世有你，你之後世何人?」這是什麼意思呢?就是諸葛亮說：我知道後世會出現一個比較有智慧的人，就是你劉伯溫，但是劉伯溫你雖然神機妙算，你又能算到身後有何能人呢?劉伯溫看到這裡如夢初醒，然後跪地叩拜諸葛亮之後就辭官回家了。
也有人說是劉伯溫去諸葛亮的墓之後，回家拜祭諸葛亮，看到案桌上有一碗水，桌下面有雙靴子，於是他就喝了水，還穿了靴，出門之後，就看到迎面幾個金光閃閃的大字，「喝吾水，穿吾靴，走到沙丘逢凶災」。後來劉伯溫果然是走到一個沙丘之地就死了。
這些故事都是後人杜撰出來的，也就是說劉伯溫和諸葛亮的智慧的確有一拼，都是古今少有的智者，但實際上劉伯溫是被朱元璋賜死的，因為朱元璋生性多疑，再加上小人挑唆，而劉伯溫又是功高震主，所以無法頤養天年，最後還是客死異鄉，所以說劉伯溫還是比諸葛亮略遜一籌的。