今天三國網小編給大家帶來劉備托孤，感興趣的讀者可以跟著小編一起瞭解。
建安二十四年，孫權反叛聯盟，呂蒙以一招白衣渡江乘機偷襲關羽、奪取荊州。而後關羽被吳軍擒獲，遭到殺害。荊州一失使得劉備元氣大傷，蜀漢政權也開始走下坡路。
因此，劉備欲東征為關羽報仇，史稱夷陵之戰。不幸的是，這場戰爭以劉備兵敗陸遜為結局。隨後，劉備退到白帝城，年過花甲的他突然之間一病不起。在他感到自己命不久矣之時，特命身在成都的諸葛亮來到他的身邊，準備托孤。
劉備將後主劉禪『托孤』給諸葛亮的歷史典故，可以說是千百年來君臣無猜的典範。但是，劉備對於諸葛亮真的毫無防備嗎?可能並不是的。
劉備在見到諸葛亮後的第一句話——據《三國誌》中記載，先主泣曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。」就是說諸葛亮你的才能遠勝曹丕，一定能治好國家，成就統一大業。
如果劉禪可以輔佐的話，你就盡心輔佐他;如果他不能做好帝王的話，你就可以取代他。然而，劉備說這句話的時候是真心想把劉氏江山後面變成諸葛氏江山嗎?
如果是這樣，他又何必在之前歷盡千辛萬苦，打著『興復漢室』的名號自立為王。並且，他最直接的方法就是為諸葛亮留下詔書。由此可見，取代這件事並不是真心的，這句話很可能是在試探諸葛亮。
因為劉備心裡十分清楚諸葛亮的才能，如果他真的有心篡位，必可得手。這句話聽著好像是真的對諸葛亮放心以及讚揚，但是他將諸葛亮與曹丕對比，明面上肯定諸葛亮的能力，其實是為了警醒他不要像曹丕一樣。
特別提到曹丕，是有一個歷史原因的，那就是曹丕皇位的由來。『挾天子以令諸侯』這個典故我們都知道是曹操的，但是其雖然把持朝政，卻沒有廢漢帝自立。而曹丕在繼承曹操的權利和地位之後，逼著漢獻帝劉協禪位，自己當了皇帝。
有了此事，劉備一直把曹丕當成『亂臣賊子』，還曾對外散佈說曹丕把漢獻帝劉協謀害了。因此，劉備順理成章地打著『興復漢室』的口號招兵買馬。並且諸葛亮也很看不起曹丕，這件事上，他們君臣是一致的。
所以說，提到曹丕無非是為了敲打諸葛亮，不要當『亂臣賊子』。諸葛亮也聽懂了劉備的言下之意，痛哭流涕地表達自己的忠心：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!」
劉備為了把『托孤』這件事再加上一個保險，他詔誡劉禪說：「汝與丞相從事，事之如父」。此時，劉備讓劉禪拜諸葛亮為相父，無疑是想斷了諸葛亮可以稱帝這件事的後路、讓其無法有篡位之心。
因為他這一番做法，使得諸葛亮與劉禪有了父子之名，如果諸葛亮有了篡位自立的想法，那就是『父奪子位』的情況，會被天下人所不齒。其實，劉備也應該是瞭解諸葛亮的，知道諸葛亮並不會這麼做。但是他總是無法全身心信任，憂心重。甚至，最後單獨召見趙雲，也是為了給劉禪多一層保障、對諸葛亮多一層防備。
劉備說的這句話可能說給諸葛亮聽是一部分，另一部分就是說給其他大臣和劉禪聽得了。劉備知道諸葛亮擁有大智慧，在他的輔佐下，蜀漢江山才能蒸蒸日上。但是，如果劉備自己去世以後，劉禪能乖乖聽話嗎，其餘大臣不會認為諸葛亮獨攬大權、意欲反叛嗎?
為此，說了這句話，就是告訴劉禪和其他人，諸葛亮的大權在握是『我』所同意的，你們就不必猜忌與質疑諸葛亮的權利和地位了。這樣子，劉備也為諸葛亮日後成為蜀漢實際掌權人鋪了道路，減少阻力。
在劉備去世後，劉禪的昏君性質在諸葛亮在世的時候也被壓得死死的。劉禪雖然是一個『扶不起的阿斗』，但是劉備也是看中了他聽話。『政事無鉅細，鹹決於亮』朝野上下都十分認可諸葛亮的權力，其說一不二。雖說這有諸葛亮自己的才能與信服力的問題，但是劉備托孤的一番話也起了一些作用。
劉備去世後，諸葛亮也沒有辜負劉備，他在治理蜀漢的11年裡，鞠躬盡瘁、死而後已。以完成劉備的遺願為己任，可以說是用自己的一生詮釋忠義二字。所以，劉備在托孤時對諸葛亮的懷疑是多餘的。