三國時期被記載在正史上害死關羽的真兇吳范

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三國趣話

三國時期被記載在正史上害死關羽的真兇吳范

建安二十四年,滅於禁七軍,威震華夏。

孫權看關羽將主力投入襄陽樊城,便打算偷襲夢寐以求的荊州。

然而,關羽畢竟是「熊虎之將,萬人之敵」,又十分堅固,這萬一要是偷襲打不下來,那麼損兵折將且不說,孫權的臉就沒地方擱了。

為這事孫權沒少犯愁,他秘密召集重臣開會。

會議上,主管呂蒙苦口婆心,滔滔不絕,吐沫星子亂飛,勸孫權速攻荊州:「主公,北邊打不下來,張遼那貨太猛,況且就就算打下來,都是平原,咱少也守不住,所以趕緊趁著關羽主力不在,拿下荊州吧。」

孫權沉默不語。

呂蒙急了:「主公,快點決斷吧。」

孫權怒:「你丫給我閉嘴。」

說完,孫權笑呵呵的轉向一位「仙風道骨」的人問:「吳大師,你算算這事能辦嗎?」

這位吳大師叫,職業是能夠占卜預測未來的「巫師」,只見他神神叨叨,袖裡乾坤,掐指一算,然後淡定的只說了兩個字:「得之!」

孫權一拍大腿,笑道:「好!荊州是我的了!辦!」

以上故事並非虛構,乃是出自堂堂正史《史記》。

《三國誌吳范傳》記載:「(孫)權與呂蒙謀襲關羽,議之近臣,多曰不可。權以問(吳)范,范曰:『得之。』」

也就是說:讓孫權下定決心偷襲荊州的既不是呂蒙也不是陸遜,而是這位「半仙」吳范。

而後面的故事更加令人不可思議,偷襲荊州的全過程竟然都在這位吳大師的預測之中!

那麼這位吳范究竟是何方神聖?他又是如何「算死」武聖人關羽的呢?

吳范,會稽上虞人。史書稱他:「以治歷數,知風氣,聞於郡中。舉,詣京都,世亂不行。會孫權起於東南,范委身服事。」

意思就是:通曉歷數,能知天氣變化,在本地本有名望,後被舉薦到京師,因為天下大亂而未能被任用。

後孫權做江東之主,吳范便依附孫權,做了他的「御用占卜師。」

史書記載的吳范預測的大事包括:

一、算準劉表病死的確切年份。

二、算準黃祖兵敗被殺的時間及死亡方式。

三、算準劉備得益州的具體時間。(當時消息閉塞,都傳說劉備死在了益州,但吳范力排眾議,第二年果然應驗他的預測)

四、算準三十年後孫權稱帝。

從以上四件事可以看出來,吳范的預測能力遠超、荀彧、郭嘉等一流謀士參謀。

諸葛亮三分天下算準了前面沒算準後面,荀彧算對了天下卻算錯了曹操,郭嘉算準了孫策的死亡方式但卻算不準死亡時間。

實際上,吳范的「巔峰之作」遠比上面四條還要神奇。

這就是擒殺關羽的事情。

正如開篇所說,孫權因吳范一句話下定決心偷襲荊州。

而在偷襲的具體過程中,穩定大局,決勝千里的竟然還是吳范!

話說關羽被困於麥城,走投無路,於是在城頭豎起白旗,偽裝投降。

孫權問吳范:「這是真投降還是假投降。」

吳范又是掐指一算,說了八個字:「彼有走氣,言降詐耳。」

意思是:這是假投降,關羽要跑!

於是孫權急令潘璋截斷關羽西逃的道路。

傳令兵報告孫權:「關羽已經跑遠了。」

孫權擔心。吳范卻說:「不用怕,跑不遠,馬上就要被擒了。」

孫權問:「具體時間?」

吳范淡然答道:「明天中午!」

孫權也是較真,竟然命人用沙漏計時!要看看吳范算的時間到底准不准。

結果,第二天沙漏用盡,關羽未被擒,孫權問吳范:「怎麼解釋?」

吳范依舊淡定,說:「你的表不准,時辰不到!」

片刻之後,一陣風吹過,掀動帷帳,吳大師雙手一拍,說道:「關羽被擒了。」

與此同時,吳軍中開始高呼萬歲,傳令兵果然來報:「生擒父子!」

吳范就是這麼神!

我們今人恐怕很難理解為什麼這種「不靠譜」的算命先生會被載入史冊?要知道,很多有巨大貢獻和功勳的歷史人物,都未能進入篇幅有限的史書,因此被淹沒的歷史長河中。而這位「神棍」吳范,為何能堂而皇之的被「惜墨如金」的陳壽編入正史,用了不小的篇幅進行記載呢?

吳范的占卜術已經達到了「算無遺策」的水平,在孫權那裡,竟然將這位算命先生當作了「謀主」軍師!

吳錄曰:范先知其死日,謂權曰:「陛下某日當喪軍師。」權曰:「吾無軍師,焉得喪之?」范曰:「陛下出軍臨敵,須臣言而後行,臣乃陛下之軍師也。」至其日果卒。

翻譯過來就是:吳范知道自己要死的具體時間,便對孫權說:「你的軍師在某年某月某日謀時要掛了。」孫權納悶:「我沒有軍師啊。」吳范說:「你每次有重大作戰之前,都要先徵求我的意見,讓我預測,然後再決定出征與否,我就是你的軍師啊。」結果吳范果然死於他自己預測的那個時間。

對於吳范的事跡,為《三國誌》做註解的裴松之也表示不理解。他說:

「神仙之術,詎可測量,臣之臆斷,以為惑眾,所謂夏蟲不知冷冰耳。」

這句話翻譯過來是:神仙的法術,豈是可以隨意測量的?按照我的臆斷,這是「惑眾」之術,(但裴松之說話很謙虛也很嚴謹,他下面又說)或許這是夏天的蟲子無法知道冬天到底是什麼樣子的緣故吧。

裴松之最後一句是:說或許是我的境界達不到那個水平,這種事情超出了我的理解範疇吧。

其實要說起來,《三國誌》記載的三國時代神奇的人不在少數。比如神醫華佗,大仙,但是,這些人多半是被後世誇大,或是以訛傳訛(華佗事跡參閱《神醫華佗不是被曹操害死,而是自己作死?華佗之死歷史真相太驚人》,事跡參閱《他是唯一一個把曹操當猴耍的人,他真實身份竟是曹操的房事教練》)。

而還有一部分人,明明有更大的能耐,《三國誌》卻又沒有記載,比如的「夜觀太乙」的能力。

所以,大師的事跡是真是假,還有待後人探索,不應妄下定論。

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