關羽是三國中最風光的英雄，也是最具悲情色彩的英雄。隨著關羽這棵將星的隕落，其家族也正遭受著悲慘的命運。關羽的悲劇無需多表，來看看其家人的最後歸宿。關羽夫人，正史與小說中的關夫人均名不見經傳，正因如此才給後人留下了廣闊的想像空間，繁衍出杜氏說、胡氏說和曹氏說等說法。
第一，杜氏說，來源於《三國誌·關羽傳》援引《蜀記》中的一段記載，曹操與劉備圍殲呂佈於下邳，關羽三番五次向曹操請求欲娶呂布下屬的妻子，曹操好奇想看看到底是什麼樣的美人令關大英雄折腰，結果一看神魂顛倒，自然留著自己受用，據說那個美人就是杜氏。
第二，胡氏說，來源於明清流行的《全像通俗三國誌傳》中的「關索荊州認父」故事，故事描述了關羽殺死當地惡霸後逃難江湖，追隨劉備行軍打仗途中其子關索前來尋父，根據父子對話得知關羽的岳父姓胡。索入見關公，雙膝脆下，垂淚曰：「兒三四歲時，見父不在家，常問於母。母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖······又值家貧，只依外公胡員外撫養長成······特來尋見。」更有趣的是清朝發現了一塊關公墓碑，上面刻有「侯長娶胡氏」，也佐證了胡氏說。
第三，曹氏說，來源於淮劇《關公辭曹》，說曹操將義女曹月娥許配給關羽，關羽千里走單騎時曹月娥沒有追趕上，自殺殉情。
以上均出自民間傳說和戲曲，這些說法雖都有依據但卻令人存疑。其實關夫人是誰並不重要，重要的是她最後的歸宿。《三國誌·關羽傳》明確記載：「權已據江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。」這提示我們，孫權攻取荊州時將關羽妻子家眷全部俘虜，至於妻子家眷幾人沒有交代，以後是否得以回歸蜀漢也不得而知。
記載：
《三國演義》中，對於關羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關羽攻佔襄陽城後，諸葛謹對孫權說：「雲長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一個兒子，次生一個女兒……」寥寥幾句，一筆帶過。至於關羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關夫人廟，據說曾有人寫過這樣的一副對聯：「生何時，歿何年，蓋弗可考也;夫盡忠，子盡孝，可不謂賢矣。」
《三國誌·關羽傳》中，則有裴注之引說：關羽在下邳時，曾屢次想「乞娶」美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術後，拋棄杜氏。關羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了後宮。結果，關羽也未娶成。
在民間與野史中，都認為關羽早有妻室。前些年，曾發現明成化年間的說唱詞話《花關索傳》，裡面便有關羽的妻子，名叫胡金定。當時，劉、關、張結義後，劉備恐關、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關府殺家，心中不忍，便放走了關妻胡金定。胡金定當時已懷孕，後來生下一子，取名關索。在這裡，胡金定有名有姓，並且捲入了「桃園三結義」的矛盾漩渦之中，似乎有根有據。
關羽是人們心目中的英雄，勇猛忠義，儘管有些瑕疵，但依然是歷史長河中一顆閃耀的將星，這是任何人都無法抹殺的事實，千百年來人們歌頌他、崇拜他，將他奉為武聖人、關帝，但又有誰知道，在這一道道光環之下隱藏著的卻是一個家族的巨大悲劇!正像托爾斯泰說的，幸福的家庭都是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸。嗚呼，英雄的背後竟然如此悲情，怎不叫人垂淚!
詩曰：
人傑惟追古解良，
士民爭拜漢雲長。
桃園一日兄和弟，
俎豆千秋帝與王。
氣挾風雷無匹敵，
志垂日月有光芒。
至今廟貌盈天下，
古木寒鴉幾夕陽。