孫權做為吳國的最好領導和實際控權者，我們必須從知人和用人，對內和對外的處世態度和行為去解讀這個歷史人物，以此來客觀的評價一個歷史人物，並且能夠引發我們的思考。
孫權是個聰明有智慧，有仁心，有雄心有策略的人，同時孫權有個致命的弱點，那就是情緒化，下面三國網小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
孫權知人方面有個很經典的案例。吳楚之戰的時候，諸葛瑾給劉備寫一封信，就勸說劉備應該以大局為重，主要的敵人是曹操，不是孫權，勸說劉備化干戈為玉帛。孫權弄死了關羽，劉備和關羽情深，一則利用關羽在士兵中形象，借此吞併荊州。二則替關羽報仇，維護自己重感情的仁義形象。
孫權幫派裡，不斷有人譭謗諸葛瑾通敵賣國，孫權都不為所動。孫權說我和諸葛瑾有生死不改變的誓言，我不負他，他不會負我。我與諸葛瑾一起共事很多年，感情很深，就想骨肉至親一樣。他的為人，符合道義要求。有次孫權對諸葛瑾說，你和諸葛孔明是親兄弟，何況弟弟應該順從哥哥，你可以將孔明留下來，我可以對劉備說，諸葛瑾回答孫權說。諸葛亮已經投靠了別人，就該忠心耿耿，不能在投靠第二個人，就像諸葛孔明不會留下來，我也不會投靠別人。
孫權對諸葛瑾的認知，是通過感情和行為來判斷諸葛瑾。首先考察的是自己的內心，然後考察諸葛的行為，至公至明的典範。
孫權在用人方面也是很有智慧的。選丞相不用張昭而用顧雍，就充分提現了孫權用人的智慧。當吳國設置丞相的時候，眾人推舉張昭，孫權拒絕了，當孫紹死了以後，眾人又推舉張昭，孫權拒絕了，孫權的理由很充分，張昭這貨，性情剛直，不聽從他的意見就會產生怨恨，這不是件好事情。
沒過多久，孫權讓顧雍當了丞相，顧雍這個人沉默寡言，行為舉止都很合理，處事非常得當。孫權常說顧雍不說話，一說話就能猜中事實。在宴會慶祝中，只要顧雍在，大臣們就不敢太放縱自己的情感。
孫權說顧雍在座，常使人感到壓抑不快樂，對他盡然如此害怕。在拜候封相期間，家裡盡然不知道他盡然被封候了，當了丞相之後推薦賢能，用人都能各展所長。
對於朝政表達看法意見，如果被採納，不採納也不抱怨發牢騷。有功勞則功歸於上，有過錯則自己承擔，孫權有啥決策要發佈，總是先咨詢顧雍，若合顧雍的心意，事情就可以馬上實施，如果顧雍不說話，孫權自己就慎重深思。顧雍在位年間，勤勤懇懇，一切以國家為重，功勞顯著，對於孫權而言，更像一面鏡子，不斷讓孫權三思而行。
在對內方面。孫權聽從陸遜之言，令諸將增廣農田、拓開屯田，且擴大屯田面積，並將駕車的牛改作耕牛，親自耕田，鼓勵將吏屯墾。
孫權也主動興修水利，築東興堤，以遏巢湖水。孫權派校尉陳勳開鑿句容城中路運河，建造糧倉。還開鑿了幾條運河，這些運河既是內河航道，又有灌溉作用。
為了恢復和發展生產，孫權多次寬賦息調，奪取荊州後正逢時疫，免除了荊州農民的租稅，並下令諸將要居安思危，加強武備，崇尚節儉，要求放寬催收農夫所欠租稅。嚴禁官吏以勞逸為由干擾農事。下詔減省徭役、徵賦，革除民弊。
在對外方面。孫權通達權變，積極進取，不斷擴充地盤，不費吹灰之力就獲得了荊州，並且成功除掉了蜀漢著名將領關羽。之後吳蜀之戰，孫權又言辭極盡卑微的討好魏國，投降魏國，穩定魏國，積極備戰劉備，致使劉備利用關羽之死吞吳的計劃破產，並且身死白帝城。
尋找海外夷洲，想借此來擴大地盤，並且用夷人來擴充軍力和民力，雖然最後雖然制止計劃。不能否認孫權有一顆積極的開拓進取的雄心。
孫權的致命弱點是情緒化，讓自己多了許多錯誤的事和決定，同時也給在自己的國家和人民帶來災難和滅亡，三件事足以證明。
一、孫權和張昭的愛恨糾葛就充分體現孫權這一個性格特點。當初，孫權聽張昭之言，立即上馬執政，赤壁之戰前，張昭主張求和投降，最後孫權聽取周瑜抵抗的意見。赤壁之戰後，曹操敗北，孫權論功獎賞。對張說聽張公的話，現在像狗一樣乞食。
後來，公孫淵請求稱臣於吳，孫權非常高興，派遣使者去賜封公孫淵，張昭不同意，孫權還是遣使前往遼東，張昭憤恨自己的話不被採納，於是退居不朝。孫權在盛怒之下，命令用土封住張昭的家門，來表示他永遠不必出門了。張昭也用土從門內將門堵住，以表示他也永遠不打算出門了。
結果公孫淵出賣了吳，殺掉孫權派到遼東去的使者張彌和許晏。這時孫權才感到懊悔，數次派人請張昭上朝無果，但又不願道歉示弱，於是下令用火燒張昭的家門，以此逼他出門。但這方法也沒嚇倒張昭，因此孫權只好又下令將火又撲熄。最後孫權在張昭家門前久站不去，張昭才在兒子的攙扶下，出門與孫權和解。
二、孫權與虞翻就是也是如此。
孫權派遣將軍周賀和校尉裴潛到公孫淵那裡去求馬，虞翻勸諫被貶，然後又懊悔，又想召回虞翻，虞翻這時候卻死掉了。
虞翻這個人性情粗疏率直，灑後屢次出現過失，又喜好頂撞別人，多次被人譭謗。孫權曾經與張昭談論到神仙，虞翻指著張昭說：「他們都是死人而你卻說是神仙，世上哪有仙人!」孫權對虞翻的恨憤不止一次兩次，於是將虞翻貶到交州。
虞翻聽到周賀等人去遼東那裡求馬，遼東相隔極遠，即使前來歸附，也不足取，而今派人帶財物去遼東購馬，既不是國家之利又恐怕沒有收穫，想上書勸諫孫權害怕不敢，就將奏章給呂岱過目，呂岱沒有回答。後來虞翻被怨恨的人告發，再次被貶到蒼梧郡猛陵縣。
等到周駕等返回到達成山的時候，遇到風浪上岸，魏國將軍田豫率軍襲擊了周賀等人，並殺掉他。吳王聽說後，才想起虞翻的建議，於是召虞翻從交州返回。這時虞翻已經去世，只運回虞翻的屍體靈柩。
三、孫權廢掉太子孫和立孫亮。因為好惡，引起了黨派之爭和朝政無賢人的局面。
當時，孫權寵幸潘夫人，潘夫人生下少子孫亮，吳王十分喜愛孫亮。全公主與太子孫和有矛盾，害怕以後孫亮當了皇帝對自己不利，於是就先巴結孫亮，然後常常在孫權面前稱讚孫亮的優秀，並且把她老公的侄子全尚的女兒嫁給孫亮，結成一個幫派。
之後，魯王孫霸一直收到孫權寵愛，一直想取代孫亮。孫權後來喜歡孫亮和潘夫人，而且魯王孫霸結交朋黨來陷害自己的兄長，所以心中十分厭惡他，孫權擔心黨派之爭，從此就有了廢孫和立孫亮的意思，一直沒有拿定主意。
後來，孫權幽禁了太子孫和。朱據與屈晃率領大臣一起勸諫。後來孫權勃然大怒，誅殺掉陳正、陳象及其家族。又把朱據、屈晃帶入殿中，二人仍然口諫不止，叩頭流血，言辭聲調毫不軟弱，吳王下令各責打他們一百杖，又把朱據降職為新都郡丞，把屈晃罷官退居鄉里，各個官吏因進諫獲罪被誅殺流放的數以十計。
孫權終究還是把太子孫和廢為平民，遷居到故鄣縣，又賜魯王孫霸自殺。殺掉楊竺，把屍體扔到江中，又誅殺掉全寄、吳安、孫奇，都是因為他們與孫霸勾結並誣陷孫和的緣故。
因為孫權因為個人喜好的緣故，帶來的黨爭，極大的損害了國力，又不因不聽勸諫導致了人才得凋零，多數人無辜受累，同時也加速吳國的滅亡。當然就是如此，也不能磨滅孫權的在吳國統治時期的滿滿功績。通過自己的聰明才智，穩定吳國的統治，維護了三國鼎立的局面。
三國誌陳壽評說：「孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。然性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至於讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀於者哉?其後葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也。