揭秘野史:周瑜被諸葛亮“氣死”的背後隱情

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揭秘野史:周瑜被諸葛亮“氣死”的背後隱情

《隆中對》是瞭解諸葛亮和一部《三國演義》的核心關鍵,這個大策劃的第一步就是「跨有荊、益」,荊州當時轄有九郡,包括了今日之兩湖全部和兩廣的北部,無論處於中國腹心的地理位置之重要,還是面積之廣大,都足以使「有志圖王者」「心搖旌迷」。

赤壁一戰的核心問題就是決定荊州歸屬,連夷陵大戰也是因荊州易幟引發的,其中周瑜和諸葛亮又聯合又鬥爭的故事,不但成為赤壁一役成敗的關鍵,而且還為決勝以後情節的發展增添了裊裊不絕的餘韻,留下最著名的的警語,便是周瑜臨終前發出的感慨:「既生瑜而何生亮」。

用小說的套語(「套語」為話本小說的語詞系統之一,頗近古意)來說,周瑜用盡心機謀害諸葛亮的種種打算失敗之後,應該取的正確態度是「學藝不精,技不如人,認栽。」何況「小時候胖不算胖」,「退後一步天地寬」,「留得青山在」,「躲過初一,還有十五」等等,為自個想開點的說詞道理有的是,何至於一而再,再而三挑戰諸葛亮,而被活活氣死呢?

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說氣小量狹,實在冤枉了歷史上的周瑜,《三國誌》反而特別讚許過他的「性度恢宏,大率得人」,「惟與程普不睦。」裴松之注《三國誌》引《江表傳》則補充說:「(程)普頗以年長,數陵侮瑜,瑜折節容下,終不與校,普自敬服而親重之,乃告人曰:『與周公謹交,若飲醇醪,不覺自醉。』時人以其歉讓服人如此。」可見歷史上的周瑜和小說戲劇中的周瑜差別之大,遠勝於曹操,奇怪的是卻沒有熱心人替他翻案,後人作翻案文章,說不定也有勢利心作祟。

唐宋以前,歷史上認定赤壁之戰的主帥是周瑜,如李白的《赤壁歌送別》詩就說「二龍相爭決雌雄,赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海,周瑜於此破曹公。」蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》中也說「人道是三國周郎赤壁」,還特別強調「遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。」兩位都是川人,卻都沒有提到諸葛亮什麼事,就是明證。

北宋以後理學提倡尊王學說,朱熹在《通鑒綱目》中首先溯劉備為正統,諸葛亮地位也大幅上升,說話戲劇藝人講述三分故事,東吳患得患失的私心被張揚出來,尤其是他們趁關羽北上宛洛,威震華夏之機偷襲荊州,致使諸葛亮《隆中對》恢復中原的策劃功虧一簣。

尤其為南宋盼望「王師北定中原日」的士民所痛詬,主題一經確立,元人《隔江鬥智》雜劇描寫諸葛與周瑜間爭鬥,周瑜的形象因之被改塑,這也有藝術上的需要,否則就襯托不出諸葛亮的智謀氣度的高超。

襯托人物一般都以常人常態為基準,如《福爾摩斯探案》中的華生,《堂·吉訶德》中的潘,以及《西遊記》中猴哥兒的兄弟豬八戒的設置,都使主人公或因智謀之高妙出人意表,或因理想之虛幻令人回味。

《三國演義》情況略有不同,它先用才智相若的周瑜,後以韜略相捋的司馬懿來襯托、突出諸葛亮,以使諸葛亮一線貫穿,以至有讀者認為《三國》自五丈原後可以不讀,《紅樓夢》自焚稿後不忍卒讀的感慨來,周瑜不幸被選來擔任這種尷尬角色,自然要寫成嫉賢妒能,偏狹忌刻的人物了。

諸葛亮氣死周瑜這一幕我們是在小說《三國演義》中看到的,小說和現實畢竟有一定的差距,為了凸顯人物的性格和做事風格,往往會張冠李戴,篡改現實。但是這是不可避免的事情,只能我們自己去更正價值觀。

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