諸葛亮的妻子姓黃，傳說名為黃月英，只是知道是黃承彥之女，在《三國演義》中也同樣是稱為黃氏。現在的一些朋友經常說諸葛亮的妻子名叫黃月英，暫時還不知道起於何時，源自何人。諸葛亮的妻子黃氏是醜女，這一觀點流傳已久，估計論名氣，黃氏可以排名中國古代十大醜女之列。
據史料記載，諸葛亮「身高八尺，猶如松柏」。而黃氏「瘦黑矮小，一頭黃髮」。諸葛亮不僅有才，而且相貌俊偉，卻為何要娶這麼一個醜女為妻呢?
事實上，諸葛亮的這位妻子是否真的醜陋，目前也有爭議，有人說只是他們自己基於某種特定需求下對外宣稱「丑」，如黃氏本也是一個才女，在結婚前為試探諸葛亮的為人，而告訴他自己非常醜陋，此後經過外人的各種八卦，就成了「真醜」了。還有一種說法是羅貫中等人基於文學創作的需求，將這個人物的人設定為醜女，以襯托諸葛亮的高貴品質。但是綜合目前各種已有資料來看，我認為比較可靠的解讀應該是：黃氏確實不漂亮，也不至於太醜，諸葛亮娶她也並非看重她的美貌。
諸葛亮之所以會娶黃氏，一是，黃氏確實比較有才，打動了他;二是，黃氏有驚人的家世背景，這種背景正是他所需要的;三是，黃氏是當時名士黃承彥的女兒，又是黃承彥提的把女兒嫁給他，礙於情面。當然，前兩點是主要原因!
黃月英遊戲形象黃氏有奇才
這點可以從幾個流傳下來的典故看出。
1、諸葛亮六出祁山時，用木牛流馬運送糧草的事情，家喻戶曉，婦孺皆知。而這種木牛流馬其實並不是諸葛亮發明，而是他的老婆黃氏發明，後他使用相同原理進行改造而成。黃月英受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記於心。
2、諸葛亮一生無論春夏秋冬，走到哪裡手裡都拿著他那把羽扇，而相傳這把扇子，是當初黃月英看諸葛亮跟父親暢談天下大事，講到胸懷大計時，氣宇軒昂、眉飛色舞;但是，講到曹操、孫權時，眉頭深鎖、憂心於中，於是就送他這把扇子是用來遮面的。黃氏有驚人的家世背景
古時候結婚講究門當戶對，諸葛亮自然也不能例外。諸葛亮本是山東人，後遷居隆中。在隆中的十年，諸葛亮由一個普通的青少年成為一個識時務的俊傑。一個客居的外地人，何以立足成長為青年派的領袖?這除了諸葛亮本人的聰明才智，還有他來襄陽後建立起來的人事關係。其中與地主階級的當權派和當地豪強勢力聯婚又是一個更重要的原因。
當時在劉表統治下的襄陽一帶，主要的豪強勢力有龐、蔡、黃、蒯、馬、習、楊等家，又分為在野派(龐、黃、馬、習、楊)和為劉表效力派(主要是蒯、蔡)。諸葛亮與兩派都建立了密切的關係。
一：諸葛亮的大姐姐嫁給了蒯琪，小姐姐嫁給了龐家的龐山民。於是諸葛亮和蒯、龐建立了親戚關係，而龐家的龐林娶了習家的女兒，於是又和習家連上了關係。這樣帶來了兩個好處：1、有利於他在襄陽立足，免得受欺負，還形成了一定的政治力量。2、有利於他獲得良師益友，促使他學業上進，政治發展。
二：劉表的後妻和黃丞彥的妻子是同胞姐妹，諸葛亮娶了黃的女兒，劉表就成了諸葛亮的姨父。這種關係成了諸葛亮在襄陽生存進取的最大政治靠山，又是他從上層統治者那裡獲得消息的源泉，為他觀察分析形勢，瞭解天下大事提供了得天獨厚的條件。否則居住在山野之間的諸葛亮如何能做到不出茅廬便知天下事呢?那時又沒有互聯網!
上面說到的兩種關係中，諸葛亮迎娶黃承彥的女兒的作用無疑是最大的。這個非同尋常的「厲害關係」問題，諸葛亮不能不再三權衡。
1、黃承彥是當地名士，與黃氏結婚後可以得到黃承彥多方教誨和大力支援，對他成就事業很有利。
2、黃氏是劉表後妻蔡氏、蔡瑁的外甥女。與黃氏結婚可以和統治者劉表、豪強蔡瑁建立密切的親戚關係，對自己以後的出山從政有很大的幫助。
3、黃氏雖然外貌不美，可是有才華(美不美很有爭議)，迎娶她可以得一賢內助，對事業大有幫助。
有如此的三長一短，何樂而不為?再說在封建社會，娶三妻四妾是很正常的，妻子不美，找個美貌的妾就是了，諸葛亮後來不也納妾了嗎?如果黃氏不是和劉表、蔡氏有這樣的親戚關係，不是名士黃承彥的女兒，而是凡夫之女，就算有美貌，諸葛亮也不見得會迎娶吧?
可見諸葛亮娶黃氏依然還是階級的婚姻，是由諸葛亮和黃氏的階級地位來決定的，所以它是計較利害的婚姻。可以說，諸葛亮後期的成功一半都是基於這次婚姻帶來的，如果沒有黃氏的悉心照料以及借助黃氏的家世背景打入當地的「貴圈」，諸葛亮恐怕很難能對天下大勢分析得如此透徹，也很難在當地名流中脫穎而出，而最終被推薦做劉備的軍師。