諸葛亮的故事大家喜歡嗎?今天三國網小編就為大家詳細解讀一下~
公元223年，身在白帝城的劉備病重，為了讓劉禪能夠順利接替他自己的位置，也為了讓蜀漢能夠在他自己去世後還不至於崩塌，劉備將身在成都的諸葛亮召到了白帝城，並開始了對諸葛亮的托孤。當時劉備在遺言中給予了諸葛亮極大的權力，他稱如果劉禪能力不濟，諸葛亮可以取而代之。而諸葛亮在劉備去世之後則逐漸地接過了蜀漢的大權，並開始了自己的專權生涯，以至於蜀漢的政治與軍事大權都在諸葛亮一人手中。但即便諸葛亮大權在握，他也沒有濫用職權，反而一心一意為蜀漢著想，最終鞠躬盡瘁，為蜀漢奉獻終生，就此累死在了五丈原上。既然諸葛亮手握大權，卻依舊為蜀漢如此盡心盡力，那他到底算不算權臣呢?
從某種意義上來說，諸葛亮確實是權臣，畢竟他是總攬蜀漢一國軍政大權的人，在劉備去世後，諸葛亮「行君事而國人不疑」、「政事無鉅細，鹹決於亮」，足見其權力之大，而當時的皇帝劉禪則不過是一個禮儀天子，從來都不掌政務，以至於當時曹魏有野心的人都稱要斬孫權與諸葛亮的首級，而不是孫權與劉禪的首級，可見在當時，諸葛亮已經可以和孫權這等後來稱帝的人相提並論了。
但不同的地方在於，諸葛亮的這些權柄並不是他自己謀取的，而是劉備主動給他和劉禪主動配合的。在劉備登基稱帝后，諸葛亮以丞相之位錄尚書事，假節，在張飛去世後，又擔任了司隸校尉。後來劉備托孤後去世，劉禪登基，諸葛亮被封為武鄉侯，開始開府治事務，隨後諸葛亮又領益州牧，就此掌控了蜀漢所有的權力。畢竟在東漢時期，一國的政務歸尚書檯總管，假節則是在外以天子的名義代行事權，益州牧則是益州地區最高的行政掌管，開府之後可以自行征辟木料處理職權內的事務。
不難看出，諸葛亮早在劉備稱帝的時候，甚至在劉備稱帝之前就已經總攬政務了，而劉禪繼位後則為諸葛亮行使職權提供了便利條件，然而諸葛亮並沒有借此機會培植自己的黨羽親信，鞏固權力，反而盡心盡力的為蜀漢奉獻自己的全部精力，這才是諸葛亮身為權臣卻有特殊的原因所在。
筆者認為，就諸葛亮手中的權力來說，他確實是一個權臣，但他並沒有利用職權謀私，而且他的權力都是劉備和劉禪賦予他的，因此他是一個特殊的權臣。