今天三國網小編給大家準備了：曹操和劉備，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
曹操是英雄嗎?
這要看怎麼定義什麼是英雄了，如果英雄僅僅是有才能，做出大事的人，也就是不考慮道德因素的話，那麼，曹操的確是英雄。但以這種唯結果論的標準，歷史上厲害的殺人魔，搶劫犯，強姦犯，漢奸等等都可以稱作英雄了。
所以英雄必須有基本的道德品質要求，可以有道德瑕疵，但品行不能太惡劣。比如很多國軍抗戰英雄都是普通人，他們平時吃喝嫖賭樣樣精通，有的甚至還吸大煙，這不阻礙他們是抗戰英雄。
劉備和曹操都是君主，對於君主的道德要求又和普通人不一樣，一個君主道德好不好，主要看的是他對百姓的態度做法。至於他們怎麼爭權奪利消滅政敵，這和人民沒有多大關係。比如李世民殺兄奪嫂囚禁父親，並不影響他是一個好君主，他依然是個英雄。
如果說到對待百姓，曹操毫無疑問是一個屠夫。曹軍屠徐州、屠雍城、屠彭城、屠鄴城、屠柳城、屠興國、取慮、雎陵、夏丘、、、，還用人肉做乾糧。在現代，曹操就是一個反人類罪犯，即使在古代，曹操的做法依然是非常惡略的，比如魏晉時期的杜預僅僅屠殺一個江陵就被天下唾棄，《水經注》裡記載當時討論這件事的人都「以此薄之」。《史記白起列傳》:武安君引劍將自剄，曰：「我何罪於天而至此哉?」良久，曰：「我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死。」連白起自己都覺得當時坑殺掉幾十萬趙國士兵有罪該死，何況曹操屠殺的是百姓?
現代人說道曹操的施政，屯田是經常被說到的，但屯田制並不是曹操創立的，漢武帝時就在西域大規模屯田，三國時期曹操也不是唯一屯田的人，比如諸葛亮就分兵屯田，陶謙屯田讓徐州「粳稻豐積『』。按理說，亂世之中，曹操組織百姓屯田讓老百姓有口飯吃，應該是大好事才對。但史書卻記載「是時新募民開屯田，民不樂，多逃亡。」屯田的百姓們不僅僅逃亡，而且還起兵叛亂。為什麼呢?這些百姓這麼不知好歹嗎?
不是的，誰好誰壞百姓們最清楚，曹操的屯田其實就是把百姓當成了奴隸，屯田的稅收高的時候官府把八成的收穫取走，老百姓辛苦一年只能拿走兩成，不餓死就好了，還要承擔各種勞役，有時候還要被徵兵去打仗。
三國時期，曹魏百姓叛亂最多，別說地方各種起義，連首都鄴城都幾次動亂，河北的十萬百姓被逼得跑到外族烏桓那裡去，百姓甚至覺得外族都比曹操對他們好。十萬百姓跑烏桓後，江淮的十萬戶百姓又被曹操逼得跑去孫權那裡。可見，曹操對百姓有多殘暴，迫害有多深。三國裡面，相對來說，蜀漢治下百姓生活最好，特別是諸葛亮秉政時期。
有人說，沒有曹操一統北方，北方要多死多少人，所以曹操是有大功勳的。這話是很可笑的，因為沒有曹操，袁紹會更快一統北方，死的人還會更少。更別說，曹魏還弄出了開歷史倒車的九品中正制。九品中正制其實就是一種種姓制度，什麼門第當什麼官。
所以，曹操肯定不是英雄，他很有才華，很有能力，但只能算梟雄。
相反，劉備是整個三國乃至古代幾千年裡少有的仁慈君主。他一生對屬下寬厚，手下黃權投降曹魏，他沒有因此遷怒他的家人;他對百姓仁慈，所以即使危險就在身後，依然攜民渡江;連來殺他的刺客都被他感化。和曹操到處屠城比，劉備沒有任何屠城的記錄。
以功業來說，曹操當京城公安分局局長的時候劉備還在賣草蓆，14年後劉備才當上縣公安局局長。論家世，曹操父親當過九卿，後來還花錢當了漢帝國名義上的最高軍事長官，夏侯家曹家提供了一堆文武人才，有錢有人有家世，所以後來能輕鬆招攬各種世家俊傑。而劉備呢?沒錢沒家世沒人才，張飛關羽是劉備自己招攬的，即使得了徐州也沒幾個世家子弟投效他這個賣蓆子的。但他依然三分天下，在依靠自己招攬了諸葛亮等大才後一飛沖天，補足了參謀治理人才後，在漢中打敗了曹操。
劉備才是真正的英雄。