中國古代軍事文書:戰鬥檄文為何讓曹操害怕

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中國古代軍事文書:戰鬥檄文為何讓曹操害怕

古代用於曉諭、徵召、聲討等的文書,特指聲討敵人或叛逆的文書。如「操作檄文以達諸郡」(《三國演義》)。

 源流考證

從官文書

演變到軍事文書

檄文最早源自春秋戰國,發展到漢代已成為一種日常行政事務性質的普通官文書,並因此奠定了後來軍事信息傳播的體式基礎。檄文用於軍事信息的傳播最初見於春秋戰國。

到漢代,檄文已比較發達,使用頻率相當高,成為當時一種日常行政事務性質的普通官文書。

三國以後,檄文逐步擺脫漢代官文書模式,專門向後來的軍事文書發展。陳琳的《為袁紹檄豫州》已逐步擺脫原來漢代的官文書窠臼,演變成後來用於戰鬥的軍事文書。

史籍保存下來的軍事檄文並不多,其中比較經典的要數隗囂的《討王莽檄》、陳琳的《為袁紹檄豫州》、駱賓王的《討武曌檄》等。

經典檄文

檄文是我國古代一種重要的軍事文體,古人有「傳檄而千里可定」的說法。在我國古代戰爭中,檄文堪稱搶佔輿論先機、實施攻心、凝聚士氣的精兵利器,在政治、軍事鬥爭中發揮了獨特的作用。在我國古代戰爭中,催生了大量的戰爭檄文,其中不乏經典的名篇和妙趣橫生的故事。

 陳琳討曹操檄:

曹操讀之一身冷汗 大喊「此愈我病」

陳琳是東漢末年名士,「建安七子」之一。《為袁紹檄豫州》是他為袁紹寫的討伐曹操的檄文。這篇檄文鋪陳史事,洋洋灑灑,歷數曹操的種種罪狀,呼籲天下人群起討之。其中有許多文采斐然、斥責有力的名句,如歷數了曹操「實為漢賊」的罪行:「身處三公之官,而行桀虜之態,污國虐民,毒施人鬼」,「細政苛慘,科防互設」,使國人「舉手掛網羅,動足觸機陷」,「歷觀載籍,無道之臣,貪殘虐烈,於操為甚」。而袁紹「奉漢威靈,折衝宇宙」,來討伐曹操,正是「忠臣肝腦塗地之秋,烈士立功之會也」。

史書記載,曹操此時正患頭風病,在病情發作時讀到了陳琳的這篇大作。起先,曹操是躺在床榻上,等聽到一半的時候,毛骨悚然,驚出一身冷汗,忍不住一躍而起,大聲說:「此愈我病。」可見此文的凌厲峻切、言辭激烈,從而對曹操造成了很大的觸動。

駱賓王討武曌檄:

武則天讀之惜才 指責宰相沒發現人才

唐代駱賓王的《討武曌檄》也是一篇膾炙人口,廣為流傳的經典檄文,是為起兵反對武則天的徐敬業所作。在文中,駱賓王以慷慨激昂之勢,歷數武則天的種種「失德」和「無道」行為,指責她「包藏禍心,窺竊神器,君之愛子,幽之於別宮;賊之宗盟,委之以重任。」在這種形勢下,徐敬業作為「皇唐舊臣,公侯家胤」,「氣憤風雲,志安社稷,因天下之失望,順宇內之推心。爰舉義旗,誓清妖孽」,體現了當時社會認可的「正義」。為了爭取朝中大臣的「反水」,駱賓王向他們發出召喚:「公等或家傳爵,或地協周親,或膺重寄於爪牙,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心!」大家應該「轉禍為福,送往事居,共立勤王之師,無廢舊君之命」,共同完成正義的大業。檄文以「請看今日之域中,竟是誰家之天下!」結尾,大氣磅礡,戛然而止,感召之音,久久不絕。

《新唐書》記載,武則天讀到這篇檄文時只是笑,當讀到「一抔之土未干,六尺之孤何托」一句時,大驚失色,「矍然曰:『誰為之?』或以賓王對。後曰:『宰相安得失此人!』」武則天被罵而不以為忤,反而指責宰相沒有發現這樣的人才,這是很耐人尋味的。駱賓王以這篇檄文名動天下,盡顯「筆陣橫掃千人軍」的文采風流。

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