對諸葛亮名聲很感興趣的小夥伴們，三國網小編帶來詳細的內容供大家參考。
古代但凡當丞相大權獨攬者，做的風生水起的，其結局不外乎兩個：一種是被皇帝清算，不管是在世時還是在死後;第二種是呢就是撂倒皇帝自己或者家族上位。但諸葛丞相卻是另外一種結局：君臣和睦、互不猜疑。齊相管仲也與齊桓公君臣和睦，但管仲沒有大權獨攬呀!
後世大多人對諸葛亮的認知，一般是源於陳壽《三國誌》中的這段話：
「可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟。」(真可謂是治國的良才，能與管仲、蕭何所匹肩。然而連年興師動眾北伐，卻未能成功，大概將兵韜略，不是他所擅長的。)
於是人們就認為諸葛丞相擅長治國，軍事能力還要次一些。
但我們要明白，治國更難更複雜?還是軍事更難更複雜?況且，寫《三國誌》的陳壽，與諸葛亮還是有仇的。陳壽他爹是馬謖的參軍，因馬謖失街亭而受到了諸葛亮的懲罰。
而且陳壽人格貌似也不太好呀。《晉書》中記載：
「或雲(注意這兩個字)丁儀、丁廙有盛名於魏，壽謂其子曰：『可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。』丁不與之，竟不為立傳。」(據說丁儀、丁廙[yi]在魏國享有盛名，陳壽對他們的兒子說：「你們可以給我一千斛米，我會給你們的父親寫傳記」。丁家人沒有給他，於是陳壽最終也沒給他倆立傳)
這不到了唐朝，開始為諸葛亮正名了。
先是唐太宗李世民問群臣：魏征與諸葛亮誰更賢能?
丞相岑文本道：「諸葛亮不僅是個好丞相，而且是個軍事家，魏征沒法比。」
大唐軍神、兵仙李靖則說：「凡戰者，以正合，以奇勝，正奇兼善者如孫武、衛青、諸葛亮廖廖數人耳。」
《唐太宗李衛公問對》中還記載：
「史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉。臣敢不奉詔，當(編)纂述以聞。」
(記錄這些兵要的史官很少有懂得兵法的，所以必定無法記錄真實的陣法精要，但我李靖不敢不遵從皇帝的命令，所以盡快編纂好上呈。)
很多皇帝都對諸葛亮推崇有加：
晉武帝司馬炎：「善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎!」東晉時加封武興王;
唐太宗李世民：「故諸葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。」唐朝加封武靈王，並賜廟宋朝賜英惠廟，加號」仁濟」;
元朝加封「威烈忠武顯靈仁濟王」;
明太祖朱元璋欽定「帝王高」時，選從祀名臣37人，「忠武侯與擁焉」;
努爾哈赤：「若各盡厥職，明法度，以訓國人，使不罹於刑戮，則君心嘉悅，眷顧日隆，如所謂皋陶、伊尹、周公、諸葛亮、魏徵諸臣生膺顯爵，沒垂令聞，斯於臣職為無負耳!」
康熙：「諸葛亮云：『鞠躬盡瘁，死而後已。』為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。」
乾隆：「諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然後志氣清明而經綸中理。」
有人說就算諸葛亮才能厲害，但他窮兵黷武啊!
諸葛丞相要是窮兵黷武的話，那蜀地怎會大治?
「亮之治蜀，田疇辟，倉廩實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人。」
後世多個皇帝推崇諸葛亮，不斷給諸葛亮加封，你可以說是因為諸葛亮的忠，但老百姓們呢?
桓溫征伐蜀地時，遇到一百歲老頭，問道：「諸葛丞相今與誰比?」
老頭答道：「葛公在時不覺得他和別人有何不同，但自葛公過世後，沒見到有人能比得上的。」
諸葛亮治理蜀地留下的種種利好，在此就不一一贅述了，與其說是諸葛亮窮兵黷武，不如說是諸葛亮一直在施行的是富國強兵啊!這還僅僅是一州之地!
無怪乎唐太宗李世民嘲諷司馬懿：
「既而擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無鬥志，遺其巾幗，方發憤心。」
「而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎!」
對皇帝來說，諸葛亮是鞠躬盡瘁死而後已的忠臣;
對文臣來說，諸葛亮是理政有序、為人楷模的智者;
對武將來說，諸葛亮是智計百出、以少敵多的武侯;
對百姓來說，諸葛亮是大公無私、安民保業的賢相。
你說，諸葛亮憑什麼就不能千古流芳?